周岩山神色古怪地转头看向她，“你到底想说什么？”
周锦书侧身，双手捧住他的手，严肃认真地说道：“你师父为了救你付出了很大代价，说冒着生命危险都不为过。优良传统要继承下来，希望你也能这样对待你的徒弟。好吗？”
周岩山二话不说掐着她后脖子就扔进敞开的祖宅大门，“我不像你做那么多丧良心的事，少跟我划等号！”
送周锦书回来接受事务司调查只是其次，周岩山有更重要的事要做，她的死活他还真顾不上。何况她那点儿事儿最多就是逐出业师门，换个能耐大点的可能会毁去因果境媒介，她原本就没那东西。
从业师门除名对周锦书来说不痛不痒，她本来也没打算做业师。所以将周锦书扔给事务司联络人，周岩山一头扎进周家藏书楼再没出来。
他查阅了所有与业师门创始之初相关的典籍记录。这类记录不多，专项文本也就两三本，其他都是零散提及几句。就在这为数不多的记录中，完全没出现过“鹤归尘”三个字。只一处隐晦提到，传言六道第一代业师有一个共同的祖师爷，姓名性别均不可考，真实性也存疑。
意料之中的结果，周瑞阳当年也只在他看到这本书时，随口解释说如果真存在这样一个祖师爷，可能是叫鹤归尘。
当时他年纪小，周瑞阳没多提。直到两个月前，周瑞阳从他的因果线里读出“业火”两个字，鹤归尘这个名字才正式出现在他的世界。
彼时的他如何能想到，他与关池唯一的因果线中，竟然已经给了他过往一切不解之谜的答案。
与鹤归尘有关的信息没找到多少，但和巽易有关的就多了。
作为修罗道第一代业师之首，从业师门创立之初就他的事迹。何时收第一个徒弟，如何处理了修罗道第一个逆行倒施的业师，为业师门作出的贡献，以及何时身亡等关键事件都有简要记载。
《修罗道业师大事考》中提及他是寿终正寝，无病无灾活到古稀之年，在一个平常日平常地睡过去了，再没睁开眼。
然而在另一本《六道因果集异注》中却有不同说法。
巽易晚年因果线极为混乱，其下门人弟子终日惶惶不得近其身，更不允许碰触其因果线。他独居深谷秘而不出，随侍弟子常常失踪或突然因病暴毙，换人频繁。伺候他的人从不敢主动上前，除非他唤。故而他身亡数日后才被发现，于是究竟怎么死也没有定论。
既然巽易从未入轮回，那么《集异注》所记很可能是真的。这本是业师门历来异常因果线的专项记录，不提起因不诉结果，只记录异常因果线相关的事项。不分六道中的哪一道，都不偏不倚地做记录。可信度应该比专注修罗道一道的文本要高一些。
虽只寥寥几行字，但结合巽易如今的因果线和不入轮回的方法，周岩山大约知道那些失踪和暴毙的随侍是怎么回事了。
——真牛逼。
为了“不死”，宁可背负千年杀孽和永远恶果缠身的痛苦。难怪这么想要业火，积累了千年的恶，除了业火没别的东西能救他脱离苦海。
只有死一次，经轮回清算他漫长一世的所有因果，然后忘记唯一的救赎，巽易的苦难才会真正开始。
周岩山冷笑着，“啪”一声将手中书的合上。
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