不过，趁他不注意，槽头陈还是把糖果塞进裤腰带里。“吃个糖果就成卖国贼了，我才不信。再说，糖果是甜的，傻子才不要。”
中日友善的这一幕，犹如一幅细腻的温情画卷，镶嵌在那个看似普通的日子里，成为在场的人心中最甘美、最刻骨的一瞬。它突破了语言的樊篱，跨越了地理的界限，以最质朴的方式诠释了人与人之间最本真的善意与友谊。他们不再是遥不可及的异乡人、侵略者，而是以笑容和糖果为纽带，构筑起一座沟通善良心灵的友好邻邦。
多年后，刘麦囤问他爹刘汉山：“日本人那么好，为啥还要和他们拼命？”
刘汉山道：“他们的友好都是面子活，拜年话，不要当真。他们友善的面子下藏着虎狼之心，还是小心为妙，不要被恶狗咬了。”
原田志乃趁热打铁，想进一步和刘汉山攀关系。“山，我愿与你结为知己，共结兄弟之义。”
原田的话语略显生涩，但他的目光中却充满了对这座雄伟山岳的无尽敬畏。刘汉山闻言不禁发出爽朗的笑声，那笑声犹如山涧的和风，带着一丝戏谑和亲和。“咱们俩不能拜把子，我不喜欢和人玩假感情，假友谊那一套，你还是和民团那帮人拜把子去吧，你们是一路人。”
原田志乃很遗憾，摇摇头。“我们的友谊是真的，不是假的。我很遗憾你的拒绝。”
刘汉山看着原田志乃，想起了家里的两个日本娘们，这个时候把她们两个处理走了，孔家大院就安静了。
“我家有两位来自日本的姑娘，我愿意做个媒，给你牵线共结连理，与我结为义兄义弟的事儿就就算了。”
原田志乃一时间对刘汉山的话语有些无所适从，仿佛他的思绪被山风轻轻吹散，纷乱无章。他凝视着眼前这个陌生的场景，孔家大院的古雅气息令他感到既新奇又有些许疏离。
就在这时，一位身姿轻盈的东洋女子，身着和服以碎步悄然步入了他的视野，她就是爱田美莎，她的出现犹如春日绽放的樱花，带着淡雅的芬芳和娴静的气质。她微微俯身，行了一个优雅的鞠躬礼，用柔和悦耳的东京声音自我介绍：“原田君，我是爱田美莎，还请多多关照。”
这个女性的身影在孔家大院的古老背景映衬下，她的日式礼仪显得尤为引人注目。
爱田美莎继续向原田志乃娓娓道来她的身世与历练，她的叙述仿佛一部扣人心弦的悲情电影，激起听者的无尽怜惜。原田志乃的目光始终如一地追随着她，凝视着爱田美莎那张精致如画的脸庞，那双闪烁着坚韧光芒的明亮眼睛，他的心已被她的故事深深俘获。他似乎被她的美丽与坚韧所磁石般吸引，如同一只被光芒牵引的蝴蝶，痴痴地注视着爱田美莎，周遭的环境，初来时的紧张与不安，都在这一刻悄然消逝。
原田志乃对这座山的敬仰已转化为对这位日本女子的深情。他的心在不经意间被爱田美莎悄然占据，他开始憧憬与她的未来，期待在这片陌生的土地上，与她共同谱写新的篇章，创造属于他们的故事。
另一边，麻宫淳子和荒井美穗子的邂逅如同电影中的插曲，她们带着东方女性特有的矜持与热忱，轻轻握住了彼此的手，用日语的旋律倾诉着心底的思绪。那些话语如同潺潺流淌的小溪，流淌在她们之间，充满了情感的温度与深度。对于不懂日语的旁观者，这无疑是一场无声的戏剧，只能凭借她们的神情与语气去揣摩那些未被翻译的秘密心声。
刘汉山静立一隅，他的目光中悄然绽放一抹微妙的笑意。虽然他无法领会她们交谈的内涵，但这并不影响他感知其中蕴含的情感气候。他暗自回味着一句古老的中国谚语：“真是鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八。”这并非是对她们的轻视，而是对人际间那种无法言表的共鸣与理解的深刻体悟。在刘汉山看来，麻宫淳子与荒井美穗子就如同情感海洋中游弋的两条鱼，彼此相遇，找到了只属于她们的情感共振。
这个画面不禁让人联想到一种普世的人类体验：我们各自拥有独特的语言，无论是字面的词汇，还是那些深藏心底、难以言表的情感和经历。这种语言可能唯有我们自己和最亲近的人才能解读。它可能是日语的韵味，可能是英语的直率，也可能是爱的通用密码。这种语言的交流，就像麻宫淳子和荒井美穗子之间的对话，尽管对外人来说犹如谜团，但对于她们自身，却是开启对方心灵的神秘钥匙。
尽管刘汉山的语言与她们相隔万里，他却领悟了那份情感的纽带，那是一种唯有在同类之间才能寻得的归属感。这幅生动的画卷揭示了人类情感世界的深邃与多姿，同时也触及了我们内心深处对被理解和理解的渴望。
三个日本士兵在回县城之际，做出了一个非同寻常的选择：带走了两位日本女性，这两位女性的命运也因此发生了戏剧性的转变。
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