苟莫离疑惑道：“爽到谁？”
一向喜欢追求实际只要有利磕头跪地喊自己小狗子都觉得无所谓的野人王，显然无法在这种矫情上发现共鸣。
郑伯爷直言道；
“爽到我。”
………
大楚，疆域辽阔。
其实，八百多年前，持大夏天子令开边的，不仅仅是燕侯、楚侯和晋侯三位。
之所以现在一提起就是这三位，一是因为幸存者偏差，因为当世四大国中，燕、晋、楚位列其中。
二则是因为当年这三位，是官爵最高最被寄予厚望的。
燕国自立国以来，就一直和蛮族不死不休；
晋国驱逐野人后，早早地就开始文恬武嬉。
昔日大夏腹地，起源之地，在大夏崩塌后，一度割据一度也有南北分治甚至曾在百年时间里，历经过六代十二国的乱象；
最终，由乾国太祖皇帝摘了桃子，建立了如今的大乾。
孟寿做着《乾史》开篇太祖皇帝本纪中就直言，太祖皇帝掠其天下。
燕人一直未曾大力南下，是因为他们是在近一甲子才震慑住了荒漠，虽有百年前初代镇北侯大破乾国太宗皇帝的北伐，但很长时间以来，燕人的主要矛盾，依旧是来自荒漠上的蛮族。
对南边，虽然偶有劫掠、施压、恫吓，却一直未能真正腾出手来向南施为；
原本，燕人以为在隔绝荒漠威胁后，他们就可以有能力回望东方神州了，却又陷入了门阀之治的漩涡中，使得国力分散，皇帝难以独揽大权。
晋人在解决了野人后，安逸了很长一段时间，因为地理原因，晋国攻打乾国那块地方本就不方便，除非燕人愿意借道，但这显然是不可能的。
后来晋国三分，对外开拓之心以及能力，自然就不足了。
至于楚国，楚国可谓是与乾国大面积的接壤，虽然偶有摩擦，甚至也有过几次小规模的战争，但却并未爆发过真正的国战。
这并非意味着楚人喜欢和平相处，事实上，楚国的侵略性一直很强。
大夏崩塌后，东方一时间小国林立，而灭国吞土最多的，其实就是楚国。
八百年大楚，其实一直在吞并周围的土地和小国。
楚国这种皇帝和大贵族的分封制模式，有利有弊，利处就在于，无论是皇室还是下面的大贵族，他们对扩充自己的地盘，都有着一种本能的渴望。
较为尴尬的是，吞并到北边时，晋人修建了镇南关，挡住了他们，吞并到西边时，他们遇到了和燕人一样的问题，财大气粗的乾人，在山脉里，修建了一座座军寨。
可惜这个世界没有一个真正严谨的测绘师，以一己之力做到孟寿那般着四国史书一样丈量四国之地，但那些曾游历过四国的人，都发出过类似的感叹，四大国中，论土地广袤，当以楚为最。
但楚国的土地，不及乾国富饶，因为大泽和山林众多的原因，常常被冠以“穷山恶水”之名；
楚国的人口，也没有乾国的多，因为大楚至今都未曾做到真正意义上的中央集权，国内还有大量表面恭顺亦或者是还在动乱中的山越部族，以及掌握着大量土地和人口的大贵族。
不过，如果摒除掉这些先不看的话，楚国的文化，实则是无比繁荣和灿烂的，和乾国儒家大一统的格局不同，楚国可谓是真正的百家争鸣。
………
“嗡嗡嗡，咿呀咿呀……………”
“咚咚咚，哈去哈去……………”
荆城外的码头上，
一支自南面来的游歌班，正在卖力地表演着。
游歌，顾名思义，游走的歌舞团。
相传，当年楚侯开边时，军队里就有他们的存在了，早年，他们表演的是传承于大夏的歌舞，为士卒鼓劲；
而后，在吸纳了山越文化后，融入了新的元素。
歌声中加入了一些偏向原始的音节，舞蹈中在保留古夏舞有序严谨的同时，也加入了很多野性和大胆的元素。
在楚国，小一点的游歌班，活跃于城乡之间，无论是婚丧嫁娶，还是庙会小庆，都离不开他们的身影；
大一点的游歌班子，则游历全国诸郡，以期在国内获得名气，吃全国的饭；
最大的，那就是在郢都，专供皇室祭祀时所用。
而眼下这支出现在荆城的游歌班，在楚地也算很有名气的了，据说班主是一位贵族私生子。
在楚国，也是有着极为清晰的嫡庶之分的。
但楚人喜欢浪漫，而私生子，往往是浪漫后的产物。
所以，人们本能地会鄙夷私生子，但还是会很喜欢听关于私生子的故事。
这一段舞，节奏轻快，外加队伍里的男女穿着都很清凉，当真是吸引了很多目光。
荆城的守军，不算多，因为它处于一个很安全的地方，且在附近，有好几处兵马驻扎着，可谓是朝发夕至。
但这里的人流却极多，民夫为主。
如果说颖都，是燕军的后方军需中转枢纽的话，那么，楚军的枢纽，就是这座荆城。
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