“你说甚？”云禟觉得自己听错了，“夏国皇后、大妃？就这女吊娘？”
李孝先看着女吊娘的脸，“四郎，这女人真有这么尊贵？你怎么知道？”
李桓指着女尸腰间的羽人飞天玉佩，“听说这种佩玉，是西夏国大妃才会有的礼器。如果东西是这女子本身所用，那就说明……”
“她最少也是一位仅次于皇后的大妃，或者…皇后！”
李桓说到这里，忽然想起西夏历史上的一件事情。
罗太后杀子！
1206年，也就是今年二月，罗太后联合宗室李安全发动政变，废黜自己的儿子夏桓宗李纯佑。
现在是三月，李安全已经篡位一个月了。
至于被废黜皇位的夏桓宗李纯佑，当然是“暴毙身亡”。其实是被自己的母亲罗太后毒死。
历史上，杀掉自己的亲生儿子，扶持没有血缘关系的堂侄继位，有且只有西夏罗太后。
这位罗太后是流落西夏的汉家女子，掌控西夏大权多年。可是她为何虎毒食子，胳膊往外拐？
喜欢历史的李桓也不清楚。
史学家只有三个猜测：
第一个猜测是，夏仁宗死后，罗太后情感空虚，和李安全通奸，被儿子夏桓宗知道了。
夏桓宗由此痛恨李安全，不允许李安全继承其父的越王爵位。
可是，因为罗太后的强势干涉，夏桓宗无法杀掉李安全，只能将他贬为郡王。
罗太后和李安全恋奸情热，为了方便和李安全通奸，干脆为了情夫杀掉儿子。
于是，就废掉儿子，立情夫为帝。
这个推测因为香艳残酷，十分有市场，也可能就是真相。
而第二个推测，格调就高了很多：
说是罗太后笃行佛教，尤其对密宗十分信奉，在西夏大力修建佛寺，礼敬僧人，尊崇三宝。
这使得西夏的佛教势力更强，僧官地位更高，耗费了更多的国家资源。
而夏桓宗李纯佑，却对佛教十分反感，意图贬斥佛教，通过打击佛教，增加国库收入，甚至效法三武灭佛。
此举大大激怒了罗太后。
因为对佛教的政见不同，母子两人演变为你死我活的政敌。
于是，为了扞卫佛教的地位，罗太后就废黜亲生儿子的皇位，改立同样信奉佛教的李安全为帝。
这种说法，也有很多支持者。
第三种猜测是：罗太后既和李安全通奸，又和儿子对佛教的政见不同，因为两个原因，这才废黜自己的儿子，扶持李安全。
这三种推测，无论哪一种原因，在后世看来，罗太后都是绝对的反派。
为情夫杀子也好，为佞佛杀子也罢，都是不可原谅的。
历史的真相不得而知，但李安全篡位之后，夏桓宗的后妃怎么办？
废帝的后妃，下场肯定好不到哪里去。
有没有可能，这具女尸就是废帝夏桓宗的后妃？
李桓立刻习惯性的开启了刑警推理。
首先时间上，西夏发生政变，是在上个月，距今不到一个月。
但西夏都城在兴庆府，距离长安只有八百里。
哪怕是步行，一个月的时间到长安也绰绰有余。若是骑马，最多七八天就到了。
时间上，完全来得及。
其次是动机。
若真是废帝夏桓宗的后妃，那么她为何要逃到金朝的长安？
结合历史，李安全篡位之后，金朝是不承认的。
因为西夏对金称臣，理论上，新主继位，需要金朝的认可。
金朝不认可李安全，也导致李安全仇恨金国，投靠蒙古进攻金国，给金国造成了很大麻烦。
那么可以推测，废帝的后妃逃到长安，当然是为向金国申诉，求金朝主持公道，或者寻求庇护。
她都不必去中都，只要在长安见到金朝大员，就能达到目的。
所以动机上，也是成立的。
历史事件、时间、动机都没问题，那么这女尸的身份就呼之欲出了。
应该就是废帝李纯佑的后妃！
除非，羽人飞天玉佩不是她本人的东西。
李桓突然又想到一个问题：
如果自己的推测没错，她就是西夏后妃，那么她为何到了长安城外数十里的地方，快到目的地了，却上吊自杀？
她绝对是自杀。这一点，李桓已经可以确定。
那么，一定是发生了某个剧变，让她绝望怨愤之下，选择了自尽。
还有，她如果是出逃的西夏后妃，一定还带着很重要的东西，比如印符、金册等证明身份的东西。
可是她身上没有。
李孝先和云禟听到李桓说女尸是夏国后妃，还是不敢相信。
夏国后妃，身份何等尊贵，怎么会死在这里？
这不怪他们。因为他们根本不知道，西夏上个月发生了政变。
政变被罗太后和李安全暂时刻意隐瞒，连金国边将都不知道，他们又如何能知道？
正在这时，忽然李孝真说道：“男尸身上有东西！好家伙，还有金印！”
李桓赶紧起身，走过去一看，赫然是一本玉轴金册。
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