炒好了菜，周筱开始享受美食，而这时视频来了个重量级标题！
【为什么说苦难不值得被歌颂？】
天幕下，历朝历代古人看到这个标题纷纷思索。
苦难嘛？
当然要大肆歌颂啊！
这样才能体验出人生价值，让更多人知道勤劳致富啊。
与此同时，天幕下一群老百姓听到天幕上的话，则茫然了，这有什么好歌颂的？
现世，看到这个标题，周筱也是一愣。
苦难嘛？
好像自古以来，人们都是歌颂苦难的吧。
从小到大，长辈老师就告诉自己，要吃苦耐劳，才能成功。
不过，真正体验了这个社会的艰难，周筱现在反应过来了。
好像，有点不对。
吃苦难耐的人固然可敬，但，不应该歌颂和推广。
因为推广并没有什么用，苦的人还是苦。
你可以说吃苦难耐不轻言放弃的人意志坚定，但不应该歌颂吃苦本身。
这样想着，她刨了一口饭，继续看。
【苦难就是苦难，苦难不会带来成功，它也从来不值得被歌颂。
有人说当你觉得生活很累的时候，不妨去凌晨四点钟的菜市场和中午十二点的工地看看……】
天幕上，配套放映着凌晨的菜市场，一个个菜农将地里种的菜清洗干净，折成一把把，天没亮就挑着来到菜市场，堆码好，吆喝着。
而中午的工地，则是农民工吃着盒饭，顶着烈日扛着钢筋水泥，肩扛天泵软管，浇筑混凝土。
哪怕再苦再累，也不松手。
看到这一幕幕，历朝历代古人沉默了。
不少人是感同身受，他们为了自己，或养家，或糊口，再苦再难也只能忍受着强度极高的工作，不哭不闹，坚韧不拔的做着一切。
而不少人则是怜惜，或为条件优渥，或为穷苦书生。
也有一部分人觉得，这就是正常的啊，这不就是本职工作嘛？哪来的苦难？
而这一部分多为达官显贵，名门望族。
周筱也是感同身受，自己的父母就是一般人，自己前面做了好几份工作，都是不如意，所以才会想做自媒体。
此刻看着视频，共情起来，瞬间就感觉心酸。
【其实我想说的是，感觉累了，就应该去休息，而不是去看谁比谁更累，因为我的痛苦不会因为有人比我更累就消失……】
天幕下。
历朝历代古人也是大发感慨。
大唐。
杜甫看了这一番话，长叹一声。
他见过太多的人间疾苦了。
“梅花本来就香，跟苦寒没有半毛钱关系，而多数人却只会告诫人们要多吃苦，多做事，还美其名曰，累就是一种充实，其实不然，正如天幕所以，苦难就是苦难，看见别人苦难就能快乐的只能是衣食无忧的所谓上流！”
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”不是说说而已。
现世，看完这些话，周筱瞬间就感觉自己明白了。
确实，就算有人比我累，那特么我也还是累啊，难不成在比我累的人身上找存在感？
这不是神经病吗？
这个社会，你想要白手起家，成就一番事业，那就是彻底，千难万难。
毕竟，丑小鸭之所以能变成白天鹅，那是因为人家一出生就是白天鹅。
你以为你努力就能前往罗马？
可人家一出生就在罗马。
这并不是消极，而是事实。
想想今年走进社会的一千一百多万大学生吧。
人口红利已经变成就业压力了。
教育家们总是说吃得苦中苦方为人上人，可这个社会告诉自己，想要成为人上人，只能吃人。
但，很可惜，不是谁都能吃人的，已经，每一户人都被资本家瓜分完了。
你想动他们的蛋糕，只会被打压。
所以，年轻人选择躺平的越来越多不是人家不努力，不上进，实在是见缝插针都没有插的位置了。
现在才知道童话里真的就是骗人的。
灰姑娘之所以能被王子看上，那是人家灰姑娘本就是贵族。
所以，苦难就是苦难，不应该美化，美化苦难带不了成功。
周筱这一刻想到了零零后的世界观，该吃吃，该喝喝该玩玩，反正人生短短几十年，未来充满了不确定性，享受当下生活的每一刻才是生活的意义。
【《骆驼祥子》里有一段话：“这世间的真话本就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。”可后来有了胭脂，便分不清是真情还是假意。
小时候看父辈耕地，有些不懂，为什么一根绳子就可以拴住一头牛，让其在田间辛勤劳作一生！现如今，我知道了，因为有一把无形的枷锁把自己困在这一日三餐之间。
原来牛和我都有着各自的致命弱点，牛的鼻子太软、怕痛；我的人生太短、怕穷。
牛的一辈子只是为了青草，而我用尽了一生，只图个生活，而非活着。空有人间自由身，却非人间自由人，看似自由自在，实则身不由己！】
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