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第306章 上经三十卦综卦的哲学奥义

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遁卦让我们明白,退避并不意味着失败,而是为了更好地前进。大壮卦则让我们感受到,通过努力和奋斗,可以使自己变得更加强大。

用不同词牌名赞《周易上经三十卦综卦的哲学奥义》的内容:

1. 《清平乐·乾坤开篇》:乾坤开篇,阴阳立现。天地道德彰,奥秘藏其间。

2. 《如梦令·屯蒙启示》:屯蒙启示,征途路远。需讼明事理,智慧在其中。

3. 《卜算子·比履小畜》:比履小畜,至理蕴含。泰否无常运,变化在其间。

4. 《菩萨蛮·同人凝聚》:同人凝聚,和为贵。大有丰收时,瑞祥庆有余。

5. 《点绛唇·谦豫随安》:谦豫随安,循正道。蛊临观化,微茫辨分明。

6. 《相见欢·噬嗑贲临》:噬嗑贲临,文饰显。剥复循环,道理蕴其间。

7. 《诉衷情·无妄大畜》:无妄大畜,心宜静。颐养灵根,意自长。

8. 《破阵子·坎离异景》:坎离异景,哲理深。卦中奥秘,永流芳。

诠释:

1. 《清平乐·乾坤开篇》:“清平乐”词牌通常表达清新、平和的情感。这里用“清平乐”来赞美《周易》乾坤两卦的开篇,意味着它们奠定了《周易》的基础,展现了天地的初始状态和道德的彰显。 “乾坤开篇”直接指出乾卦和坤卦是《周易》的开篇之卦,强调了它们的重要性。“阴阳立现”表示乾卦代表阳,坤卦代表阴,阴阳的概念在这两卦中得以确立。 “天地道德彰”进一步阐述了乾卦和坤卦所体现的天地之道和道德准则。 “奥秘藏其间”暗示了《周易》中蕴含着深奥的哲理和智慧。

2. 《如梦令·屯蒙启示》:“如梦令”词牌多用来描绘如梦如幻的情境。这里用“如梦令”来形容屯卦和蒙卦的启示,意味着它们给人以启迪,如同进入了一个梦境般的境界。“屯蒙启示”明确指出屯卦和蒙卦给予人们的启示。“征途路远”表示在人生的征途上,会遇到各种困难和挑战,需要有坚定的信念和勇“需讼明事理”说明需卦和讼卦教导人们要明辨事理,善于处理各种矛盾和纠纷。“智慧在其中”强调了这些卦象中蕴含着丰富的智慧。

3. 《卜算子·比履小畜》:“卜算子”词牌常表达对事物的思考和判断。这里用“卜算子”来评价比卦、履卦和小畜卦,意味着它们包含着深刻的道理和哲理。 “比履小畜”列出了这三个卦象。“至理蕴含”表示这三个卦象中蕴含着至高无上的真理和智慧。 “泰否无常运”指出泰卦和否卦的交替变化,寓意着命运的无常和变化。“变化在其间”强调了在这些卦象中可以领悟到事物的变化和发展规律。

4. 《菩萨蛮·同人凝聚》: “菩萨蛮”词牌多用于表达情感的深沉和热烈。这里用“菩萨蛮”来赞美同人卦的凝聚力,意味着同人卦所倡导的团结和合作精神具有强大的力量。 “同人凝聚”突出了同人卦所强调的人与人之间的团结和协作。“和为贵”强调了和谐共处的重要性 。“大有丰收时”表示在同人卦的影响下,会有丰盛的收获和成果。 “瑞祥庆有余”描绘了吉祥如意、喜庆有余的美好景象。

5. 《点绛唇·谦豫随安》:“点绛唇”词牌常用来描绘细腻的情感和景色。这里用“点绛唇”来形容谦卦、豫卦和随卦所传达的平和、从容的态度。“谦豫随安”列举了这三个卦象。“循正道”表示要遵循正确的道路和原则。“蛊临观化”寓意着要洞察事物的变化和发展趋势。

- “微茫辨分明”强调了要明辨是非,看清事物的本质。

6. 《相见欢·噬嗑贲临》:“相见欢”词牌多表达欢快、愉悦的情感。这里用“相见欢”来形容噬嗑卦和贲卦所展现的文饰和美化,意味着它们给人带来了美好的感受。“噬嗑贲临”提到了这两个卦象“文饰显”表示噬嗑卦和贲卦所体现的文饰和装饰的意义。 “剥复循环”指出剥卦和复卦所代表的循环往复的变化。“道理蕴其间”强调了这些卦象中蕴含着深刻的道理和哲理。

7. 《诉衷情·无妄大畜》:“诉衷情”词牌常用来抒发内心的情感和思绪。这里用“诉衷情”来表达对无妄卦和大畜卦的思考和感悟。“无妄大畜”列出了这两个卦象。“心宜静”表示在面对无妄之灾和大畜卦所象征的蓄积力量时,要保持内心的平静和冷静。“颐养灵根”强调了要修养身心,培养内在的灵性。“意自长”意味着在这样的修养中,会有更深刻的领悟和体会。

8. 《破阵子·坎离异景》: “破阵子”词牌多用来描绘壮烈、激昂的场景。这里用“破阵子”来形容坎卦和离卦所呈现的异景和深刻的哲理,意味着它们给人以震撼和启示。“坎离异景”描述了坎卦和离卦所代表的不同景象和意义。“哲理深”表示这些卦象中蕴含着深刻的哲学思考。“卦中奥秘”强调了《周易》中卦象的神秘和深奥之处。“永流芳”表示这些哲理和智慧将永远流传下去,具有深远的影响。

待续

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