十年前，那场劫镖，好像就是笼罩在钟声当中的，那时的钟声与这里的钟声...有关系吗？啊？
文主簿见我若有所思，咳了声继续说：
“这种大件，加工时绝不可能全部泡在酒里，所以整个过程并不能保证工匠的绝对安全，甚至可以说，当时的工匠每天都在赌命。
另外寻常工具一律不能用，抛光、打磨必须靠锟铻刀、解玉砂一下一下手工砣出来，纹饰图腾更是游丝毛雕精琢而成。
由于太耗工费时，这些技法一般是做印章、挂件等小器物才用，没听说过有谁用在如此大规模的乐器上。
从工程量上推测，需要上百名能工巧匠连续干几百年。
我意识到，文主簿其实想表达的并不是打磨编钟、编磬的工程量巨大，而是
——我们眼前的乐器，理论上根本不可能存在。
想象一下...至少上百名工匠，把脑袋别在裤腰带上，连续赌了几百年的命，才雕完了所有玉器。
几代人甚至十几代人都必须连续干同一件玩命的事~~也许每隔段时间身边就会有人死掉~这种活，谁乐意干！
还有，玉石匠人本来就少，优秀的更是屈指可数，总之，哪来那么多人送死啊~~
想到此，我感慨道：
“什么疯子能组织起如此大规模的工程？连皇帝都极难实现，祭陵的主人吗？他真有这个能力？”
胡大头不屑的笑了笑：“那有啥难的，只要钱到位，别说玩命了，自家祖宗都能从坟里刨出来卖。赚钱嘛，不丢人。”
他的话我也能理解，毕竟天下熙熙皆为利来，镖师其实也是拿命赚钱的，二者本质上没区别。
胡大头望着穹顶皱着眉：“你们说，这洞里一盏灯没有，咋这么亮呀？哪来的光？会不会出口就在附近了？”
我其实刚进到赤金大门里时也有过类似的猜想，可经过反复寻找，却没找到出口，也没有任何光线的来源，这里的光更像是...凭空产生的。
文主簿低头看向众人脚下：“为什么到了有光的地方，我们的影子却都看不见了？”
我立刻低头去看，我们几个确实没有影子，有个不祥的念头涌进了我的心中。
胡大头硬生生咽了口唾沫：“鬼才没有影子！咱几个不能全是......?”
“别想些用不着的，自己吓唬自己。”文主簿用恨铁不成钢的眼神瞥了眼胡大头，
“其实身处在光源当中也不会有影子，这很正常。换句话说，这个山洞就是光源本身。”
我不明觉厉，因为没有过多时间思考，所以选择相信文主簿是对的......
当然，除了光源，还有几处异样。
眼前这些乐器各个都纤尘不染，甚至连层浮土都没有，
还有，我们已经进来半炷香的时间了，这些乐器居然还在响，没有任何衰弱的趋势。
为什么现在没人演奏、没人干扰，声音却像上了弦，依旧维持着！
显然，这极不符合常识，难道又是幻觉？
我想探明究竟，定睛观瞧，心中一震。
原来整个洞穴异常潮湿，洞壁时而有水珠滴落。
水滴落到碧玉中的人脸上，那些浸了水的人脸都在玉石中震颤起来，而玉石内部的震颤，让钟声保持着声声不息的鸣响。
这种奇石，在经镶金木匣锤敲，得以激发，即便轻如水滴的东西溅落到上面，便能维持长鸣。
可是...长鸣玉石...绝非人间凡物。
据我了解，遇水可以长鸣的玉石仅有一种，仅在《四海遗箓》里有模糊记载，正是——琅琊峋。
《遗箓》记载：
此等宝石内涵乾坤，不仅色泽清澈透亮，而且音色莹润灵动，市面上万金难求，打磨成乐器更是价值连城，有“琅琊峋鸣，群凰皆醉”的雅喻。轻敲一次，鸣振能持续八十多天。
相传，上古伏羲氏曾用琅琊峋制琴、瑟，琴瑟和鸣引来九种异兽，伏羲氏将九兽混杂化成龙形，才草创了龙图腾。自此这种奇石便久负盛名。
不过琅琊峋无论原石还是成品，现世量极少，之后不论是江湖还是历史就鲜有记载了。
可是《四海遗箓》里没说玉石里有表情各异的人脸呀，也没说过人脸能跑出来杀人~~
我现在见到的碧玉，到底是不是琅琊峋？于是我问向文主簿。
文主簿不可思议的看向我，显然对我知道“琅琊峋”三个字，颇感意外，他点点头道：
“没错，这里的乐器正是用的东胜神石——琅琊峋。这种石头只要被甘木敲击，就能长鸣。”
“所以，我们手里的木匣，是用甘木做的，对吗？”我问。
文主簿点了点头。
我现在完全理解，为什么那么多势力都要抢这个木匣了，先不去管里边装了啥，但就外壳是甘木的材质，就绝非凡物，这可是传说中的不死树。
相传，不死族就是吃它才得以长生的...再换个思路想，木匣外壳已经这么珍贵了，里边装的岂不是更珍贵？！
琅琊峋、各种表情的人脸、钟声、甘木匣......
看来金毛狌狌，想尽办法抢夺木匣敲响这些乐器，其目的绝不简单。
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