基平·罗卡达骑士，这位声名显赫的人物，不仅是一名杰出的骑士，更是国内一个重要组织——复兴会的领袖。这个组织以托古改制为理念，致力于对贵族进行改造和教育，希望能让他们恢复到早期传说中那种忠诚、勇敢、济贫扶弱的精神风貌。
然而，要在西方社会中直接打通上层渠道并非易事，因为这样做很可能会引起各方势力的群起而攻。因此，复兴会选择了一种更为巧妙的方式，通过托古改制来推行他们的理念。
关于贵族精神的流传问题，一直是复兴会关注的焦点。他们认为，如今的贵族已经失去了往日的荣耀和品质，变得自私、贪婪、冷漠。为了改变这一现状，复兴会打出了“对贵族进行改造和教育”的明面旗号，希望能够唤起贵族们内心深处的良知和责任感。
而复兴会的内部成员，则都自称为骑士，他们以此来彰显自己对贵族精神的执着追求和传承。这种对贵族精神的向往，不仅仅体现在他们的称呼上，更体现在他们的行为准则和价值观中。
接下来要讲的这位费尔蒙，他的经历颇为传奇。费尔蒙原本是一个农奴，出身低微。然而，命运的转折点发生在列加尔的传统产业受到冲击之时。由于这一变化，他被官方以极低的价格卖给了大宋帝国，成为了开垦团的一员。
尽管起点艰难，但费尔蒙并没有气馁。相反，他展现出了惊人的努力和适应能力。他全身心地投入到工作中，不仅积极完成任务，还努力融入当地的文化。正是这种积极进取的态度，让他早早地获得了恢复自由身的机会，成为了当地的居民。
然而，费尔蒙的故事并未就此结束。在他的人生道路上，出现了一个重要的人物——罗卡达。受到罗卡达的影响，费尔蒙毅然放弃了即将到手的大宋帝国公民身份，以及在帝国中可能获得的终极地位，选择回到自己的祖国，参与建设和领导工作。
如今，费尔蒙已经成为了罗卡达城邦的二号人物，肩负着重要的自己的祖国，参与建设和领导工作。
如今，费尔蒙已经成为了罗卡达城邦的二号人物，肩负着重要国有意向外公开的相关情报给了罗卡达。罗卡达闻言皱眉，开口说道：＂东方的那位皇帝真是在玩火自焚啊！＂费尔蒙开口说道：＂接下来该怎么办？＂
罗卡达思索良久之后开口说道：＂确切来说，如果东方帝国崩盘，对于我列加尔来说是件好事，毕竟我之前都说过一个国家周边有一个强大的国家，无论政治信仰，政治体制如何都是一个潜在的政治对手。但东方帝国崩盘，意味着世界大同观理论将失去最大的靠山，各地的同胞以及支持者将面临尴尬的境地。＂
如今的情况来说，罗卡达或者说列加尔派系没有做好，在帝国崩盘之后，接过世界大同观理论领导者的大旗。
但世界大同观理论和东方体制制度有些不好，但是万事就怕对比，就西方诸国的东西来讲，世界大同观理论已经算相当进步的思想了。
罗卡达长呼了一口气，开口说道：＂如果东方大国改革失败，我们以世界大同观理论追随者的名号，肯定会成为众矢之的。要做好打游击的准备。＂
确切的来说，以前世的武昌起义为例，本质上是由于清王朝得罪立宪派和本土势力重为众矢之的。和本土老百姓其实没有什么多大关系，之后北洋军阀和许多年的混乱时期，再加上伟人从天而降，才让民众开始崛起，一步步的完成了革命。
历代政治，无论是东方还是西方，都是贵族的游戏，东方的情况可能好一点。开国战乱时期，你一个普通老百姓如果运气好，混出名头来是可能的，甚至成为朱元璋也不是没有可能。
武昌起义后，百年的混乱时期，或者说民国时期本质上是发育期，通过诸多运动和政治性影响，将革命运动推由上层游戏向普通民众推进，再加上伟人从天而降，才完成了千古变局的翻盘运动。
如今的情况或者说局势比武昌起义难度要更高一些。赵宇和罗卡达清楚的知道国内的情况，或者说世界的局势压根儿就不具备将政治游戏从上层游戏到普通民众的跃进，只能一步步打集中式教育和扫盲教育是为了储存人才，才能在时机成熟后将游戏变成普通民众可以参与的游戏。
赵宇一方面补充思想领域，另一方面国内各项工作开始有序推进，一个浩浩荡荡的伟大时代，一个充满激情的特殊时代，一个人人如龙的特殊时代，一个非战乱情况下可以轻而轻易完成阶级跨越的红利时代。
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