在共同回忆了一番当年的峥嵘岁月之后，二人开始交流起这些年来各自经历过的事。
玄源大致的和玄龟讲了一些自己这一路上游历所见到的美景，以及路上的一些趣事。
玄龟同样和玄源分享了自己的经历。
不过玄源将玄龟所说的经历进行总结之后，得出的路线十分清晰。
找地方——睡觉——找地方——睡觉——找地方——睡觉……
没错，玄龟的修行就是这么朴实无华，甚至和玄源枯燥的游历生涯相比，要要更加的枯燥。
不得不说玄龟的天赋过人，就算是在睡梦之时，都能够进行修行。
当然，这其中的过程远没有玄源所说的那样简单，如果说睡觉是体悟和修行的过程，那么找地方才是玄龟这一路的核心。
要知道，能够找到一处适合自己修行，又能够对自己有所帮助的修行宝地并不是一件简单的事。
但是玄龟在这一路上，总是能够找到这样的地方。
只能说每个人的修行方式不同，玄源这一路上的修行，大抵是在游历之中，领悟自然造化，记录山川水势，谈玄论道之中度过。
而玄龟，并没有向玄源那样，需要兼修三千大道，所以他只需要修行自己的大道就足够了。
在这种情况下，他总是能够找到对于自己修行大道有所帮助的自然造化之地，就不能补让玄源感到羡慕了。
当然，玄源清楚的知道，玄龟所谓的睡觉，并非是真正的睡觉那么简单，这其中应该有他修行的办法。
尽管和玄龟的关系算得上亲近，可玄源并不会去提问关于玄龟睡觉修行的奥秘。
涉及到这种机密的事，随便提问只会让相互之间难堪。
就好像玄源不会向玄龟透露自己记录洪荒天地的山川水势这件事一样，每一位大神通者，都有自己的秘密。
这种秘密关乎到自己的大道，所以在这种情况之下，怎么可能会向其他人透露？
恐怕就连徒弟，都无法完全传授。
当然，除了留一手之外，更重要的是每个人的路都是唯一的，完全顺着前人的路前进，很难真正的走出自己的路。
在交流完各自的经历之后，玄源再次提出来想要和龟族其余的大神通者交流的意愿。
对于这样的要求，玄龟当然没有拒绝。
再玄龟向龟族成员发出论道交流的讯息之后，许多龟族成员断断续续的来到了玄龟的宫殿之中。
看来，玄龟选择的论道场地，就是在这大殿之中。
当然，这座大殿用来论道也足够了。
不多时，龟族的成员齐聚一堂。
从参与论道的龟族成员可以看出，凶兽大劫对于龟族确实有巨大的影响。
准圣之境的修士只有玄龟一人，大罗道果的修士除了之前见过的乾龟道人之外，也只有另外的一位龟族成员。
当然，论大罗金仙的数量，龟族还是有一些底蕴的，在这方面，玄源看不出龟族的深浅。
如果排除大多数龟族成员不来参加这场论道的情况，眼前的龟族成员整体水平相比起龙族来说要低不止一个档次。
这种差距其实是在大罗道果到准圣这一层次，而这些人同样是之前在凶兽大劫之时的大罗金仙。
在凶兽大劫之时，龟族受到重创，大罗金仙的数量不如龙族，所以到了现在，龟族在大罗道果以及准圣之境的修士数量上不如龙族也是理所当然的。
不过对于龟族的具体情况，玄源其实并不了解，所以也没有过多的猜想。
对于和龟族的论道，看到了参与的龟族成员之后，玄源已经没有太高的预期了，不过除了论道之外，将自己的精气神三位一体的修行体系在龟族之中传开同样是玄源的一大目标。
当然，在龟族之中传出来的精气神三位一体的修行体系，相比起在龙族之中分享的，还是有所保留。
大概也就是玄源在其他地方传出去的样子。
和玄源以往的论道没有太大的区别，对于玄源来说，这种论道可以说得上是驾轻就熟。
同样的，玄源还是拿出了他世外高人的那一套，在龟族成员面前充分的展示了自己的修为。
对于人前显圣，玄源从来都不会选择拒绝。
所以在传授精气神三位一体的修行体系已经惊艳了在场的龟族成员之后。
在之后的关于大罗之道的交流之后，玄源又使出了在手掌之中创造世界的绝技，这个手段一经使出，在场的龟族众人对于玄源更加的敬畏。
玄源则是在在场龟族成员崇敬的眼神之中得到了满足。
这大概是玄源在修行多年之后，依旧保持最多的人性的流露。
当然，这也是玄源故意为之了，留下这个不算破绽的性格破绽，或许反而对玄源的帮助更大。
这能够让玄源不会因为修行渐深而慢慢失去自己的性格，不会让理性完全占据自己的思维，毕竟修行并不是单纯的科学推理。
就算是科学推理，那不属于理性范畴的灵光一闪，都有能够推动一个科学时代。
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