加之这次文斗的挫败，也从侧面反应了北戎在文教方面人才的缺乏。
大朔一众大儒颇感欣慰，毕竟以教化万民为己任的他们，推广儒家文化自然不辞辛劳。
而大朔往北戎派遣学子，则学习骑射、畜牧以及草原文化等相关知识。
第四，双方互赠典籍、文献以及特色制品
这也是北戎提出的，目的不言而喻，而终极目的则是加强部落子民的思想控制，现在的北戎王庭仍然是比较松散的政治联盟，缺乏国家的概念，这是北戎王不能接受的。
他不想他的民族就像草原上的野草一样，烧过一茬，再长一茬，翻看草原历史，历史的滚滚车轮淹没了多少如他一般的民族。
他想自己的民族像大树，像高山，像长河，即便千年也屹立不倒。
而能够做到这一点的也只有汉人，他想更了解汉民族，更了解这个民族的文化，精神以及长久之道。
至于《两边议定》其他方面都是些无关紧要的东西，比如两国互使，边镇争夺，俘虏互换等。
这些细节方面的事情都会由礼部详谈。
即便这样，和谈也足足持续了半个月的时间。
骁骑彻底打消了锡勒的骄傲，所以双边的和谈进行得很是顺利。
四月二十的《大朔新闻》一整版都是关于这次和谈的细节。
掌握主动权的大朔官员在各方面的细则上都是锱铢必较，而北戎一方虽然据理力争，但是比斗惨败却是让他们没有一点底气。
而关于《两边协定》的具体细则，但凡有点嗅觉的商人都能闻到商机，毕竟北戎在他们眼中那可遍地都是宝。
以往碍于北境的局势他们都没有往北的兴趣，如今有两国官方作保，他们蠢蠢欲动的心又开始蠢蠢欲动了。
利益在他们眼中没有什么东西能够比拟。
这或许也是景佑帝最主要的目的之一，繁荣商业，增加商税收入，改善国库状况。
不过，王清晨对此却没什么兴趣，虽然征北侯府在北境的势力最大，但是他真没什么人手啊！
或许将叔伯一家接来也是一桩好事。
不过他还是修书一封送往北境，钱他赚不了，但是过路费他外公还是可以收一些的。
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