细析唐诗三百首

外向开朗的巴菲迪

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第8章 《深度剖析〈桃源行〉:王维的世外桃源与心灵追寻》

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原文:

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

赏析:

一、原文释义:

渔船顺着潺潺溪水自在漂流,渔人心生喜爱这明媚的春日山景。两岸桃花灼灼盛开,簇拥着古老的渡口。沉醉于岸边鲜艳的红花绿树,不知不觉间已渐行渐远,沿着清澈的溪流一直前行,竟未遇见一个行人。在山口处小心翼翼地悄然潜行,起初道路蜿蜒曲折,幽深隐秘,待到山峦敞开,视野豁然开朗,呈现出一片广袤开阔的平坦陆地。远远眺望,有一处树木繁茂如云,簇拥聚集;走近一看,内里有成千上百家,周围散布着绚烂缤纷的花竹。砍柴的樵夫最初传来汉朝的姓名,而这里的居民依然身着秦朝的衣服。居民们共同聚居在这宛如仙境的武陵源,在世俗之外开辟营造出这方田园。明月皎洁,洒在松树下,房舍的窗棂静谧无声;太阳升起,云彩之中传来鸡犬的欢叫声。惊讶地听闻有世俗的客人前来,大家争相聚拢过来,竞相引领客人回家,急切询问都城的情况。清晨时分,街巷里清扫着飘落的花瓣;傍晚时刻,渔人樵夫乘船顺流而归。当初只是为了躲避战乱而逃离人间,等到成为仙人般的自在生活便再也不想返回。峡谷深处的人们哪知晓人间的世事变迁,尘世中的人们遥望此地,也只能看到空荡迷蒙的云山。不要怀疑这灵妙的仙境难以听闻和得见,只是尘俗之心尚未消尽,依然眷恋着故乡。出了山洞,无论隔着多少山水,离开家终究还是打算长久地游历探寻。自以为曾经走过就不会迷路,怎知道山峰沟壑如今已经发生了变化。当时只记得进入山的深处,沿着青溪几经辗转来到云林深处。春天到来,到处都是桃花飘落随水漂流的美景,却难以分辨这仙源究竟在何处去寻觅。

二、诗篇背景:

此诗创作于王维的青年时期,当时的社会动荡不安,战乱频繁,百姓生活困苦。人们在尘世的喧嚣与纷扰中挣扎,渴望寻找一片安宁与美好的栖息之所。王维借陶渊明《桃花源记》的意境,凭借自己独特的艺术感知和深邃的思考,描绘了一个与世隔绝、宁静美好的世外桃源,以此含蓄地表达了对理想生活的热切向往和对现实社会的深深不满。

三、赏析分享:

1. 优美的意境营造:诗中开篇“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。”诗人以灵动的笔触描绘出一幅灵动鲜活、如诗如画的春日行舟图。渔舟悠然地顺着清澈的溪水漂流,仿佛与水融为一体,尽显自然之和谐。两岸桃花如锦缎般绚烂,夹着古老的渡口,增添了几分神秘与历史的厚重感。诗人因沉醉于岸边那嫣红的花树,不知不觉已走得很远,而沿着青溪一路行来,竟不见人影,更营造出一种清幽静谧的氛围。这一系列景象相互交织,共同构建出一个如梦如幻、宁静迷人的桃源世界,让读者仿佛身临其境,陶醉于大自然的美妙与宁静之中,忘却尘世的喧嚣与纷扰。

2. 生动的场景描绘:“遥看一处攒云树,近入千家散花竹。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。”诗人以细腻而生动的笔触,为我们展现了桃源中如诗如画的居住环境和充满生活气息的场景。远远望去,那繁茂的树木如同云朵般簇拥在一起,给人以神秘而壮观的视觉冲击;走近时,可见千家屋舍周围散布着缤纷的花竹,宛如世外桃源般的美景令人心醉神迷。明月高悬的夜晚,松树下的房舍窗棂间透着宁静与安详;日出时分,云彩之中传来鸡犬的欢叫声,打破了清晨的寂静,为这宁静的世界增添了几分生机与活力。这种动静结合的描写,使画面更加生动鲜活,充满了生活的韵味,仿佛一幅宁静祥和又富有生机的田园画卷在我们眼前徐徐展开。

3. 人物形象的刻画:诗中的“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”这简洁而有力的两句,寥寥数笔便勾勒出桃源中居民独特而鲜明的形象。樵夫口中最初传来汉朝的姓名,暗示了他们与外界的渊源和联系,同时也透露出此地的与世隔绝和历史的悠远。而居民们依然身着秦朝的衣服,这一细节不仅展现了他们对传统的坚守,更凸显了其生活的古朴纯真。这些居民仿佛生活在时光的长河之外,不受外界变迁的影响,保持着那份简单、纯朴和与世无争的特质,给人一种古朴纯真、宁静致远之感,让读者对这片世外桃源中的人们充满了好奇与向往。

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