果然不出所料，当熊烈发现桃园阵眼与江城马场有相似之处时，便将前胸的开心匙挂在了外面显眼的地方。
来人一眼就认出了开心匙，这究竟证明了什么？来的这个女人肯定认识江城马场中的麦芽糖或是巫婆婆，可她究竟是谁？此刻的熊烈与红芍并不清楚，因为他们未曾听过巫婆婆给他们讲述“山外有山”的故事，也不了解曾经在小山村中相依为命的娘俩，最后都走出了大山环抱的小山村。”
猜测是人类信任的最大敌人，这么说或许并不绝对。人与人之间倘若没经历过大风大浪，便很难做到百分之百地信任，所以猜测也就成了很正常的存在。猜测，存在相信和不相信两种可能，因此很多人会花费时间来验证它。
此时，熊烈与红芍猜测对方是否认识江城马场的巫婆婆，对面明艳的妇人也在猜测二人是否与自己曾经认识的人相熟。
“你认识我脖子挂着的这个开心匙，你还会江城马场巫婆婆的千尘万花阵，你和巫婆婆是什么关系？”熊烈问对面明艳的妇人。
妇人没有回答他，而是反问道：“你的开心匙是如何得到的？你回答我，我才能告诉你，我们就算是相互交换吧！”
“这样也算比较公平，好吧！我的开心匙，是在江城望江楼一个叫麦芽糖的小姑娘受人之托，相赠的。”熊烈如实回答。
“这叫麦芽糖的小姑娘受何人所托，代何人相赠？”明艳妇人继续发问。
“我们说好的，我回答你，你也回答我一问，你是不是该回答我刚才的疑问。”熊烈没有继续回答妇人的发问，而是提出了刚才二人交易互问互答的事。
“在回答你的问题前，你可知道这个开心匙，曾经是我的，我岂能不认识它。”明艳妇人一脸释然地说。
熊烈和红芍听到明艳妇人的话，一脸惊愕。他们要是没有去过太平川幽潭底天魔洞前，也许不会如此吃惊，关键是熊烈二人刚从天魔洞出来，知道开心匙其实是天魔老人头上的混元簪，这么说来，眼前妇人还与天魔老人有关？
“你的，怎么证明是你的？”熊烈问出了心中的疑问。
“你们睁大眼睛，给我看好了。”妇人说完这句话，熊烈只见她手指掐诀，嘴里念道：“天道轮回，万物初始，大道无期，佛魔自知，度人度己，‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃’。”
熊烈胸前的开心匙发出了耀眼的血红色光芒，熊烈与红芍吃惊地看着胸前的开心匙，瞬间二人出现了阵阵晕眩的感觉，幸好明艳妇人没有继续念下去，开心匙的光芒在妇人口诀停止的一刻，也消失了。
“我记得开心匙发出的光芒是金色的，今天它为何会变成血红色了，还有让人恶心眩晕的感觉？”红芍问身边的熊烈，熊烈也是一脸茫然，二人同时看向明艳妇人，等着她回答。
“人以魔性主导开心匙，它就会发佛系金色护佑光芒；人以佛性主导开心匙，它就会爆发魔系血红色攻击光芒；你们既然能让它发出金色光芒，那么说你们二人要么身具魔功，要么去过魔居住或修练的地方，总之，与开心匙是结缘人，要不刚才，我对开心匙施念的佛《般若波罗蜜多心经》让它发出血红光，就会伤害到你们，而不只是眩晕了。”熊烈、红芍听完明艳妇人的一席话，一阵后怕。
“开心匙只认仅有几人为主，既然你可以戴着它，至今安然无恙，说明你是它要选之人，我已经用它伤不到你了，那索性让我说说它的事情吧！”明艳妇人低头思索了一会儿，想想怎样合理解释开心匙的事。
“我很小的时候，与父母生活在一个封闭的小山村里，那里很美，童年的我无忧无虑，父母也很疼我关心我，我就在这样的地方慢慢长大了。”明艳妇人脸上露出了让人羡慕的笑容。
突然，她脸上的笑容凝固了，接着说道：“直到有一天，父亲无意得到了一样物品，他称它为混元簪，他把它整天别在自己的发髻上，他开始还正常，只是跟我与我母亲说要离开小村，去外面修行一段时间，我和母亲也没有阻止他，他后来也回来过几次，最后他回来，给我和母亲留下了他的混元簪，说让我们好好保护它，告诉我们，他如果有一天没有回到小山村，未来它能指引我们找到他，带他回来。他这次走后，再也没有回来。”
“后来，我的母亲对我说，这混元簪父亲曾说过只有父亲、母亲和我可以驾驭它，它有自己的灵性，如果未来还有人能驾驭主宰它，就会是它认可的另一任主人，或是上一任主人的衣钵传人。”明艳女人看了看熊烈，意有所指地看向其胸前的开心匙。
接着说道：“我父亲最后临走时，把他能驾驭它的方法告诉了我，无非两种，一种入魔，可与它融合可合二为一；另一种可暂时驾驭它，以佛系心经，但只能达到貌和神离。”明艳女人停止说下去了，似陷于思考中，自责、歉意、失望写在了此刻女人的脸上。
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