最近宇宙能量让大降温之前的天气变得有点热啊。
简评《私人订制》：这个冯导不太俗
如果说2013年有两部国产片是全民必看、不容错过的话，那么除了《全民目击》就是这部《私人订制》了。冯小刚这部诚意十足的超越自我之作颇有点登峰造极的感觉，尤其让人猜测冯导以后的电影还能不能再在此基础上还有什么惊喜和突破。
虽然这部《私人订制》完全可以称得上《甲方乙方》的2.0版，但是比起当年那部轻松娱乐为主的《甲方乙方》来，这片更具现实意义，更能反映出这个时代的变化和特色，尤其是片中展现了冯导对人生、对官场、对电影、对文艺、对环保的忧虑和思考，让观影的观众们在共鸣之余也颇有一番感慨。由此看来，去年部灾难般的《一九四二》确实让他陷入了痛苦并反省深思了，然后他才找到了曾经那个文艺的雅的自己以及自己的雅和文艺。.
虽然这片从一开始就声明这些故事纯属荒诞娱乐，不过博君一笑，而且像那种“私人定制”的圆梦公司作为文艺虚构也显得似乎现实生活不存在一样，但其实如今遍地开花的大小广告婚庆公司是完全有能力来承办此类业务的，尤其是很多婚庆公司搞得那些五花八门的个性婚礼服务项目其实就好比片中的“私人订制”公司的圆梦项目吧，毕竟在当下这个人民腰包鼓起来了的年代，大家不缺钱，而人们的文化生活在经济繁荣的前提下总是会越来越丰富多彩的，于是人们会寻找文化上的快乐来满足精神的需要，那么其实只要有钱人人都可以拍电影，而这点认识其实也是很多年前，哪个还是小有成就的冯导拍《甲方乙方》时，他对电影这种艺术形式就有的理解和看法。不过现在的冯导已然成了一位大名鼎鼎的资深电影人，那么他在这部《私人订制》中又将向观众展现他这些年来对电影艺术到底有了怎样的新认识和观点呢？
在那个大俗导演求雅的故事中，冯导从“雅”和“俗”的角度来告诉观众他对艺术的理解，而这位求雅的大俗导演其实从某种意义上来说根本就是冯导自己的缩影嘛，因为一直以来，冯导的电影都备受观众青睐，可以说在世俗人们的心目中，冯导完全就像个得到了各种世俗大奖的无冕之王，而人们觉得冯导电影最大的问题也就是太俗，不懂高雅，不登大雅之堂。那么冯导作为一位文艺的电影人，难道真的不懂什么是“雅”么？
这个答案当然是否定的，冯导在片用剧情告诉了观众他对“雅”的思考，很明显，“雅”和“俗”既然是对立，那么“不俗”难道就可称之为“雅”么？当然不是！这显然只会导致荒谬可笑的事情发生，就像片中那位大俗导演跑到脏乱差的地方找雅结果只能惹来一生病痛，几乎送命。那么一味复古或者全盘西化难道就可称之为“雅”了么？这明显也不是，这会导致“食古不化”乃至“盲目盲从”，这都是愚驽之辈求“雅”的误区。
其实雅和俗也是对立统一的关系嘛。那么真正“雅”必然要有所传承，然后有所意境才行，就像片中那位和弹棉花的民工换血了之后的大俗导演，他虔诚而专注的把弹棉花变成了一种行为艺术，弹出了美感和超越平凡的境界，成了一种表演，自然而然一种“雅趣”就由此产生了，然而冯导对这种“雅”的态度是嘲讽的，甚至调侃当今弹棉花的都是春秋时期俞伯牙的后人，因为冯导认为这种行为艺术“云里雾里”且“只可意会、不可言传”的“高雅”居然忌讳那些欣赏的人们看明白看懂，这实在是太容易脱离群众了，这种没有用的“雅”其实毫无意义。
既然这么些“雅”都不能称之为“雅”那么冯导的高雅又到底是怎样的呢？或者怎么才叫“雅”？在电影的最后一个道歉章节里，冯导为我们展示了他的雅，优美的文字结合着当下人们正面的环境问题，抒发了冯导这位心怀真挚的文艺青年深深的忧虑和无奈，令观众一目了然，然后被打动、被感染，为之共鸣，陷入沉思。没错！这才是我们需要的“雅”这才是电影应有的“雅”，这种“雅”才有意义，才值得艺术来演绎，值得观众去欣赏。由此可见冯导从来就不是个俗人更不是个俗导，他非常明白超俗的雅不可离俗的道理，而他俗了这么多年，其实真的是人在江湖身不由己，一腔苦闷在心头难以启齿吧。
而冯导在片中讨论“雅”和“俗”之时，还明确的告诉观众，乏于天赋的无才之人最好不要去求“雅”，能把“俗”顾好就很不错了。就像相声，好的相声段子总是雅俗共赏的，而传统的相声艺术大师们那些经典的相声段子里都是以通俗为主，雅只是其中的点缀。而很多相声大师一辈子就会那么几十条段子，这就很不容易了。冯导作为一位北京人对于相声这种艺术形式当然是耳濡目染、倍加推崇的，所以冯导的电影里总有一股浓郁的相声段子文化情节也可以看成相声艺术和电影结合的一种形式。而且对经典的冯氏喜剧来说这是一种成功。
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