方回，是上古时代着名人物，是传说中的古仙人，上古十仙之一。
《汉书·古今人表》记载，尧帝时，有隐士方回，与舜为友。
《后汉书·周盘传》记载：“昔方回、支父蔷神养和，不以荣利滑其生术。”
《列仙传》云：“方回者，尧时隐人也。尧聘以为闾士，炼食云母，亦与民人有病者。隐于五柞山中。夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。回化而得去，更以方回掩封其户。
时人言，得回一丸泥涂门，户终不可开。方回颐生，隐身五柞。咀嚼云英，栖心隙漠。劫闭幽室。重关自廓。印改掩封，终焉不落。”
方回是尧舜时期的隐士，善养生之术，帝尧曾经聘请他在五柞山中练食云母，而方回的寿命很长，历尧、舜时代至夏启末年才化做仙人而去。
后世的《方氏族谱》都说，炎帝榆罔长子名雷，因帮助黄帝打败蚩尤有功，封于方山，后人因以方字为姓。
如河南固始县《金紫方氏族谱》记载：方氏“始得姓者曰雷，神农八代孙帝榆罔。黄帝伐蚩尤，以功封方山，姓方。在夏曰相佐。周曰叔。”
话说帝舜去南巡之后，女英、登北氏及宵明、烛光等人非常想念他，所幸帝舜沿途发了信回来，报了告平安，略可使他们放心。
然而自从他到了零陵，闻象之死信后，心绪极为不佳，信也就少写了！后来干脆就不写信回去，因此女英与一大家子人，又忧虑想念起他来。
这一日，数首那边忽然有人来请女英等过去，说是有事要与他们谈谈。
敤首本就久病，女英等人原以为是商酌医药看病的事。
哪知他们到来后，却是不然。只听敤首说道：“我昨夜梦见二哥了，他不像个天子模样，坐在一座瑶车上，车上有玉敤，有霓旌羽盖拥护着，自天空上降下来，向我说道’寡人已经不在人世间了！’叫我和二嫂及侄女们说‘不要悲伤，人生在世，总有一日分散的’。并且劝我‘久在尘世，受病魔的缠绕，亦属无谓，不如同到天上去逍遥快乐吧！’
我问二哥：“现在天上做什么呢！？”
他回答说道：“寡人上理紫微，下镇衡岳。”
说完之后，又向我说道：“明日良辰，我来接你吧。”
我还要想问他时，二哥已然升空而去，我也就醒了！照这个梦看来，二哥有点不妙呢！不知道近日有信来吗？三哥之病亦不知怎样？！那个宝露之味，恐怕是无效的。我吃了许多，毫无好处，恐怕是好不起了。”
女英等人听了她这番话，亦是非常焦灼，很是惦念帝舜，但是仍旧宽慰敤首道：“妖梦是不足为凭，只怕是你平日挂念极了，做的是心记梦。你放心吧！静心养一养，便会好的。”敤首听了！亦不再言语。
哪知到了第二天，敤首果不其然一命呜呼。她逝去的时候，空中仿佛有音乐之声传响。
女英等人更加着急起来，她们既沉痛悼念敤首，却也益发地忧虑起帝舜来。
后来想了想，只好遣了人到南方去探听一下消息回来，但是想到往返总须数月才行，就寻思“哪个能有飞毛腿的功夫，快去快回呢！？”
忽然她们想到了大章和竖亥，二人是有名的神行太保，便与蒲坂和伯禹商量，要他们叫大章与竖亥二人，前去探望帝舜一番。
哪知道，大章与竖亥两个，刚巧被伯禹差遣出去，一个由东到西、一个从南往北，都去实地测验，神州四方的步数距离去了！
女英等人没有办法，终日焦虑烦闷。宵明和烛光二女更是忍不住的偷偷垂泪。悔不该当初，不与帝舜一同去。
如此愁思苦闷的生活，足足过了三十多天。忽然随从帝舜南巡的人，有两个回到了蒲坂，
他们将帝舜飞升仙去的事报告了伯禹，并将几个遗嘱一一呈上。一时朝堂震惊不已，疑骇非常。
伯禹这时猜度，以为帝舜是被有苗人所害，如从前三苗狐，用毒功害帝尧的法子一般。
而帝舜飞升上仙这个事，怕是假造的！但是从这几个遗嘱里看来，那笔迹又的的确确是帝舜所写，丝毫不错。
而且给伯禹的遗嘱上面写着“真泠”二字，就是遗命的意思，下面写着几句话道：“汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”照这意思来看，与帝舜平日里的议论颇为相合。
他又看到另外的遗嘱，是训诲商均兄弟二人，和处分家事的一些话，也绝对是符合帝舜口气的，决非他人之所能伪造。
如此像煞了升仙之事，的确是真的了！大家都看了一会，觉得这事颇难处置，只得跑到鸣条，和女英等人商议该当如何！？
女英等人已经知道这个消息，大家都在宫中哭得死去活来。
宵明、烛光二女还口口声声，吵着要到南方去看个究竟，且道：“父亲此刻在不在世界上了？如不在定世界上了！或是已经死去，或是已然升仙。如果死了，必然要有尸骸，而尸骸究竟在哪里！？如果真个是飞升成仙而去，必然也有灵验在，我们至诚祷告，必须求得父亲给我们一个实信，或者是降到凡间走一朝，或者是托梦相告一番，我们方才可以放心啊！
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！