但是方姐在听到后，却没有直接接诗函的话茬，而是表示她现在手头不宽裕，欠诗函的钱是一定会还的，这两年都没有忘了这个事情。
通过这两人之间的对话，看来曾经她俩之间的闹掰，就是这笔钱导致的。而且我观这诗函压根就没什么心眼子，而且还沾点犯二的毛病，憨里憨气，总是喜欢炫耀她的一些经历，和现在她所会的一些东西，好像她想通过炫耀来证明一些什么一样。
诗函提到她目前在伊通县的一家寺庙里，这家寺庙的老当家师年岁很高了，她有心想接替这位老当家师，而且这寺庙目前就她和老当家师两人，老当家师很看中她。
听着诗函的不断的诉说着自己，我发现这姑娘有些偏执，几句话不离度众生，几句话不离她是怎么帮助身边人的，而且还有些夸大自己的本事，说着一些不切实际的话。
聊到差不多了，我才知道为什么心里一直称呼诗函为姑娘，这诗函目前只是身着僧服，剃了光头，住在寺院里，但是她还没有受戒，还没有获取教职人员证，所以也就不是严格意义上的比丘尼。
酒足饭饱后，由诗函领路我开车，我们四人逛了逛伊通县的三家寺庙，所到之处诗函不断向我们介绍着，每所寺庙的隐秘和趣闻，由此看的出来这诗函，还是很八卦的一个人。
只不过汽车途经一条小路的时候，沿途路两边密密麻麻的，用砖砌满了类似于小土地庙一样的小庙，数量多的感觉就跟小区一样。
诗函告诉我，这伊通县的出马仙，在给人化解仇仙的时候，都会向缘主提出需要盖小庙的诉求，所以这也是伊通县当地出马仙办事的特色。
看着外面的小庙，我回想着当时小雨，就是建议风水师盖小庙，好家伙啊，这里遍地都是，瞅着贼他妈不值钱的样子。所以伊通县出马仙在需要烧化纸货时，不是像在长春的那种破破烂烂小庙里。
而是由当地人盖的一座，正儿八经的土地庙里办事，由专门负责打更的老头进行管理。
在和诗函告别时，我与小雨都添加了诗函的微信，在回长春的路上，方姐和小雨点评着诗函，我也提出了我的看法。
我向小雨表示，如果这诗函真的能把寺院接下来，倒是可以同诗函合作一下，这孩子没啥心眼子，城府也不深，有点啥事就喜欢往出说，回头可以让小雨来帮助诗函协同打理寺院，到时候啥都是小雨说了算。
这本是可有可无的事情，可却成为了小雨讥讽我的画饼。
不知道为何，这小雨从回来的路上，便不断的挑剔这诗函的毛病和问题，几乎是要把诗函说的啥也不是了。
诗函身上的小问题确实有一些，但是小雨却将诗函的种种问题都给放大化了，说的好像是多么严重一样，其实这诗函年纪不大，认识方姐的那一年，是刚从部队复员回来。
距离诗函和方姐认识到现在，一共不到两年的时间，从时间上算下来，这诗函根本就没在社会上待过，所以诗函的幼稚都是正常的。
不过最重要的一点，我没看出来，这诗函有方姐说的跟精神病一样，在诗函打电话找方姐要钱时，又是恐吓又是威胁的。
在回到长春我的店里稍作休息后，方姐同小雨便各回各家了，我拿起手机时却看到了诗函给我发来的微信。
微信上诗函希望我能帮她做两首诗，在我欣然的同意后，接下来的几天里，诗函都会同我发微信。
在充分的了解了诗函的为人后，眼见时机差不多了，我才向诗函打听起了，关于方姐欠她钱到底是怎么一回事......
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