在道教文化里，九天者，中央及八方也，它囊括了四面八方，代表着广袤无垠的空间概念。
其中的九字，更有极限、极致之意，象征着一种至高无上、无所不包的境界。
道教对三、六、九这三个数字尤为推崇，道生一，一生二，二生三，三生万物，道作为宇宙万物的根源，衍生出世间万象，而三在这一过程中起到了关键的过渡与生发作用。
三才者，天地人，三光者，日月星。
道教将三具象化，构建出三清这一至高神格，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，他们象征着宇宙的初始、演化与秩序，共同构成了道教的核心。
同时，还有三元，也就是天元、地元、人元，分别对应着日月星的天体运行，而三宝则是精、气、神，则关乎人体生命的根本要素。
而六在道教文化中是阴阳平衡的枢纽。
六合指代天地四方，构建起这个世界一个完整的空间。
在《周易》的六十四卦里，每卦皆有六爻，道教将其与六丁六甲神将相结合，形成了一套强大的驱邪护法体系。
此外，六气风、寒、暑、湿、燥、火，不仅是《黄帝内经》中医理论的基础，也是道教养生理论的重要依据。
至于九则是终极圆满的象征。
在十进制体系中，九作为最大的个位数，被赋予了数之极的特殊属性，代表着纯阳至极。
纵观道教神明体系，或者上古神明，但凡与九挂钩的，没有一个简单的。
三清、六御，先不说。
三霄娘娘、三元大帝、六丁六甲、六气之神。
而到了九字。
九天应元雷声普化天尊、九天荡魔祖师、九皇大帝，甚至九歌神话，都是带了个九字！
九皇大帝由北斗七星星君贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，再加上左辅、右弼两星君合称而成。
没其他特点，突出的就是一个杀字。
身为与九挂钩的九天玄女，其在战斗力上，无疑稳居上古神明中的顶尖行列。
猛地不像话。
.......
而此时，与九天玄女酣战的迦梨可就没那么轻松了。
九天玄女手腕轻抬，两指之间，一张符咒浮现。
“撒豆成兵！” 九天玄女朱唇轻启，一声清喝响彻战场。
随着这声令下，符咒瞬间亮起刺目光芒，与此同时，她手一扬，洒出一把豆子。
那豆子在光芒的笼罩下，如被赋予了生命一般。
符咒陡然自燃，化作一团夺目至极的金光，在这耀眼的金光之中，无数豆兵凭空而生，这些豆兵散发着杀伐之气。
就在豆兵乍现的瞬间，九天玄女动作不停，修长的手指再次灵巧地抽出一张符咒。
她凝视着迦梨，口中轻念：“缩地术！”
刹那间，原本静止在原地的豆兵，周身泛起一层淡淡的光晕，身影瞬间虚化，变得模糊不清。
紧接着，下一秒，豆兵们便如鬼魅般出现在了不同方位，以令人咋舌的速度朝着迦梨从四面八方发动攻击。
面对豆兵的攻势，迦梨来不及多想，周身的时间开始紊乱。
原本凭借缩地术速度奇快的豆兵，踏入迦梨制造的时间领域后，这被放缓的时间流速里，他们的身形变得迟缓起来。
原本一闪即至的攻击，如今也能被迦梨清晰捕捉。
只见迦梨嘴角勾起一抹冷笑，双手紧握长剑，猛地发力旋转。
豆兵们还未来得及靠近，便被这凌厉的剑气纷纷斩落。
一时间，豆兵的残躯四处飞溅，原本密密麻麻的包围圈瞬间出现了多处缺口，被斩杀的豆兵不计其数，可剩余的豆兵依旧前赴后继地朝着迦梨冲去。
“哦？放缓时间啊。”九天玄女目睹此景，嘴角微微上扬，露出一抹从容的笑意。
她的手指再次抽出三张符咒。
“隐身术，御空术，迷魂法，遁地术。” 九天玄女轻声念道。
随着这声咒语落下，符咒再次化作三道微光，融入豆兵群中，其中一道则是浮现在迦梨身边。
与此同时，九天玄女周身泛起一层同样的微光，身形也跟着隐匿起来。
刹那间，所有豆兵的身影渐渐变得模糊，轮廓在空气中逐渐消散，直至完全消失在迦梨的视野里，只留下一片空荡荡的战场。
迦梨猛地收住剑势，眼球快速转动，以疯狂的频率迅速转动身体，试图捕捉豆兵的踪迹。
她的眼神中满是警惕与焦虑，额头上豆大的汗珠滚落，划过她那因愤怒而扭曲的脸庞。
迷魂法是通过法术释放出一种迷惑心智，使敌人产生幻觉、迷失方向，或者陷入混乱的状态。
“出来！” 迦梨扯着嗓子怒吼道，声音在这片死寂的战场上空回荡，带着一丝难以掩饰的焦虑。
她发现自己感受不到周围的气息，此刻四周静谧得可怕，甚至连一丝风吹草动的动静都捕捉不到。
她手中长剑挥舞得更快，试图以这种方式感知豆兵的方位。
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