君臣分圣贤。——宋代 李石 《礼殿圣贤图》
圣贤出处宁无意。——宋代 度正 《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄》
欲向樽中识圣贤。——宋代 郭印 《问汉守刘宝贤觅酒四首》
功施当世圣贤事。——宋代 欧阳修 《答圣俞莫饮酒》
即使是圣贤，也会因为个人观点和行为的差异而犯错误。圣贤之所以被称为圣贤，是因为他们能够认识到自己的错误并尝试改正，而不是因为他们从不犯错。因此，圣贤也会犯错这一观点，强调了人类在认知和行为上的局限性，同时也突显了圣贤在面对错误时的谦逊和反思精神。
孔子作为儒家思想的代表，对贤人的评价非常高。他称赞贤人“知人者智，何况是知贤人”。孔子有三千弟子、七十二贤人，其中颜回和冉雍是典型的代表。颜回以“夙兴夜寐，讽诵崇礼，行不贰过”着称，孔子称赞他为“孝思惟则”，认为他是“王者之相”。冉雍则以“不迁怒，不深怨，不录旧罪”着称，孔子认为他“有土之君子也，有众使也，有刑用也”。
孟子将人格分为六类：善人、信人、美人、大人、圣人、神人。孟子认为“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”。孟子的人格理想追求是从普通人不断修养，逐步上升到更高层次，最终达到圣人的理想境界。
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