宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，她卖了也可以度日。你道可使得？”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若是我吃过的，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和她说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。其实曹雪芹在《红楼梦》里向来主张人人平等，他会把镜头聚焦在刘姥姥身上，也会给丫鬟展现自我的机会，他没有上帝视角，仅仅用一个普通人的目光评述每一个人。妙玉嫌弃刘姥姥脏，宝玉就用人性的关怀将这杯子送给刘姥姥帮助其度日，所以宝玉才有了“情不情”的别号，尽管他也不喜欢刘姥姥这样的婆子，但他内心始终有对于平凡生活的关注，用一句俗话来讲就是“接地气”，这是他和妙玉的不同。
那我们再来说妙玉的第三处矫情“用度讲究”。外边人吃茶的用具已然够规格了吧，而妙玉为钗黛准备的茶杯则更加气派。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣爮斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉斟了一斝递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀盉”。妙玉斟了一盉与黛玉。这两个杯子又是大有来头，宝钗用的叫“瓣爮斝”，这只杯子是晋代王恺收藏的，这位王恺也是大有来头《世说新语》里收录着他的故事，他是皇亲国戚，一代巨富，最着名的事迹便是与石崇斗富。这还没完，后边还有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”，苏轼不必说，一代大文豪，有了这两位的加持这杯子可以说就是无价了；黛玉用的叫“点犀盉”，虽然文中未提其价值，但从材质分析应该是犀角做的，犀角类似于象牙无需任何人来加持本身就已经价值不菲了。
本来妙玉只叫了宝钗和黛玉奈何宝玉这个无事忙偏要来凑趣儿，妙玉将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。这里我们就要抠字眼儿了，妙玉给钗黛的杯子前边可没有写是自己日常吃茶的，偏偏到了宝玉这里妙玉拿了一个自己用过的杯子，从这一点我们能感受到妙玉其实对宝玉也是暗生情愫的，但她的这份情愫也只能藏在这小小的心思当中绝不能表露出来，毕竟她是个出家人。那这份情愫宝玉是否知道呢？我猜宝玉一定知道，但此时的宝玉已经明白他今生只能要一人的眼泪，这个人就是黛玉，对于妙玉的情愫他无论如何不能接受，但宝玉如果直接拒绝定会伤了妙玉的心和自尊，怎么办呢？
只见宝玉笑道：“常言‘世法平等’，她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗语说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把这金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩下了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃得了。”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”
宝玉是不是很聪明，他居然说那个绿玉斗是俗物，其实这句话的言外之意不就是“我不能用那个”，既然妙玉对宝玉本身就有情愫在心中加之这绿玉斗又是自己日常使用的必然也是珍品，但宝玉的解释是所有的金银珠宝到了这栊翠庵可不就都成了俗物了，这话拒绝妙玉好意的同时也给足了妙玉面子，保护了其高傲的自尊心，这里我们就已经能感受到宝玉对于情感的专一了，尽管他依旧关注着每一个红楼女儿，但那仅仅只是一种对于美好的呵护绝不是情感的注入，所以黛玉也就再也没有同他吵过架，两个人都明白了彼此的心意。
如果仅仅只是喝茶的用具讲究那也罢了，此刻就连泡茶的水都与外边的不同。黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知她天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。看到了吧，黛玉多么清高自傲的一个人到了妙玉这里竟也成了俗人。遥想当年黛玉初进贾府不也是矫情至极，周瑞家的送宫花她不也是没好气地将人数落了一通，反观到了妙玉这里黛玉倒成了无知少女了，从这里我们也能明白黛玉的矫情和妙玉绝不是一个等级，虽然我们在妙玉身上能够看到黛玉的影子，但妙玉太过自我，心里容不下任何人。
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