第215章 神农治世
神农高尚的品德和无私的性格，赢得了所有人族的尊敬和爱戴。
在他的治理下，人族部落的秩序井然。
并且，随着农业技术的发展。
人们甚至学会找到了最为适合种植的五谷。
有了五谷的存在，人族每年都有大量的粮食剩余。
但是由于缺乏有效的保存方法，导致了许多粮食最终都被浪费了。
为了解决这个问题，神农向多宝道人请教并得到了宝贵的建议。
在多宝道人的指导下，神农开始教导人们如何捕捉山中的野兽和饲养家禽。
如此一来，多余的粮食不仅可以饲养这些野兽。
当这些动物长大后，人们还可以宰杀它们食用。
这种方法不仅充分利用了剩余的粮食，还减少了人们上山捕猎的风险。
随着时间的推移，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最适合饲养。
这六种动物被统称为“六畜”。
五谷和六畜的出现标志着人类文明进入了一个新的农业发展阶段。
此时，人类的劳动果实已经开始出现剩余。
随着五谷的大面积种植和丰收以及六畜养殖的成功。
人们不再缺乏食物，甚至还有剩余。
然而，不是所有的部落都适合养殖六畜。
这些部落的人族，面对多余的粮食，最终人们只能无奈地扔掉造成浪费。
面对这种情况，神农深思熟虑后提出了一个解决方案。
他与各个部落的首领进行了详细的商讨并决定在陈都建造一个市场。
新建的市场成为了人们交换食物和物品的场所。
人们可以将自己无法消耗的食物带到这里换取所需的物品或食物。
这种交换方式不仅减少了浪费，促进了资源的有效利用。
更重要的是，让不同部落之间能够充分的交流与合作。
某一天，在处理完一天的政务后，神农终于有机会放松下来。
在这之后，神农并没有选择休息，而是决定走出宫门。
深入陈都的大街小巷，去了解人们的生活状况。
他希望通过这样的方式，尽早发现并解决人们生活中的问题。
神农漫步在熙熙攘攘的街道上，看着人族的生活丰富多彩，心中不禁十分自豪。
然而，就在这时，他无意间听到了前面两个人的对话。
一个人叹息道：
“昨天我隔壁家的孩子出去玩时，看到一些很像食物的存在。”
“他以为可以吃，便吃了一些。”
“然而让人没想到的是，这孩子刚吃没过多久就死了。”
另一个人回应道：
“真可惜，不过我曾听说有些人身体不舒服时。”
“吃了一种草后竟然恢复了健康。”
“当这件事被他人知晓后，相继效仿他们。”
“结果他们的病情非但没有好转，反倒是丢了性命，当真是奇怪啊！”
神农听到这些话后，心中也是不免十分好奇。
‘为什么有人吃了便会死亡，而有人吃了反而会治疗病情呢？’
为了弄清楚这个问题，神农决定要深入调查有关的情况。
当神农关注此事，并且投入精力之后。
他发现这件事情远比那两位所说的更为复杂。
人族对那些花草并不了解，误食之后往往只能听天由命。
同时，神农也发现人族中，有很多染上疾病之人。
他们受伤生病后，由于没有有效的治疗方法，只能靠自身的体质慢慢痊愈。
有些人误食某种草后病症得以缓解的情况确实存在。
但是更多的人族却因为误食花草而丧命。
神农深知必须揭开这个谜团，否则他内心难以通达。
同时，他有一种强烈的预感。
只要能够解开这个谜团，他就能够同伏羲一般，圆满证道！
完成作为人皇的责任。
神农在深思熟虑后，他仍然没有找到一个满意的答案。
于是，在这种时刻，他决定向他的师傅多宝道人请教。
当神农见到多宝道人后，便直接提出了他的困惑：
“人族的生老病死似乎是天意，可据我观察。”
“许多族人在青壮之年，不知为何染上疾病，不消多久便丧命。”
“可是还有另外一些族人，在这种情况下误食花草后。”
“疾病反而得以缓解，这是为何？”
多宝道人，虽然不擅长炼制丹药，但是也知晓这其中的奥秘。
于是面对神农的问题，多宝道人回答道：
“所谓的疾病，乃是因为人族天生体质羸弱。”
“若是没有踏入修行之道，便会极为轻易的受到外邪入侵而生病。”
“然而，万物相生相克，正因为人族羸弱。”
“因而洪荒中孕育的草木精华便可解决这些疾病。”
“只不过，洪荒之中孕育的草木精华有两种，分为仙草灵花和毒草毒花。”
“前者的存在，服用后可以治愈体内的伤势和疾病。”
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