假如抛开其他光环因素，单独看表现，其实王远也不算逊色。
当年随部队南下征战，配合章衡屡获胜利，几乎完成镇压反叛目标。
倘若没有遇到楚霸王这样的强敌，也许秦国寿命还能得以延长些许。
虽然最终在巨鹿之战败北被囚，但是携眷属顺利逃回故乡。
其中一个孩子到达井阳县，另一个去往凯阳郡。
井阳县后来成为太原府治所在之地，而凯阳在历史记载里是东汉时期琅琊国首都城市之一。
这意味着这两个男孩就是未来着名的两大世家望族先祖！
于是高松捏着王广的小辫，萌生了教导书法的想法，毕竟他的后裔中包括享誉千古的大书法家王某之人。
“你们为何不留在书馆学习，跑到这里来呢？”
二人委屈回答：“先生把我们赶出来啦！”
照说按现有法令条文要求严格来说，并非错误行为，可这样对待边疆将军的儿子似乎显得不近人情。
高松沉默片刻想起另外事情关联起来，恍然大悟对方故意为之目的。于是询问确切时间和缘由验证自己的推测——果然相关事件发生在他拒绝多份奏折提议扩建帝陵工程后才出现。
那些奏折内容大致相似，都是主张利用农闲时期征发壮丁用于修建大型建筑，意图彰显帝国威严之类话语。
仔细思考这些官员举动动机并非为了国家荣光而是借机中饱私囊。
但他直觉判断背后势力应该不是同一批利益团体。
随即高松决定通过提升王远爵位等级快速化解问题，同时计划借助一次机会考察蓝田营地士兵素质状态。
许多人对权势存疑，多半源于未曾真正明晰权势的核心所在。
他们以为权势的核心是某种神圣性，于是到处寻找正统，像过去那些天子自称为日月所披、背负江山、统领万民信仰、汇集国土力量、口含天宪、自身化作国家等等说辞……
实际上这是人类社会里最大的谬见之一！
权势的本质其实是另一回事——因为大众愿意追随某人，这人才拥有了权势！
天子的权威来自于臣下的效忠，而臣子的威望则可能来源于上级授予，也可能是由依附他的势力，比如派系或下属支撑起来的。
一旦众人不再服从，那所谓天子的威权便会烟消云散，权臣篡位的情况也多是因为有更多的人选择顺从这位权臣，而非原本的君主。
例如，王氏家族的老祖宗，齐国太公王和延续家族志向，逐步削弱了姜氏的统治，最终自行称君，将齐康公姜贷流放到海岛上，就算周王心中不满，最后也只能承认王齐的地位。
那么为什么大家要听命于一个人？
高阳结合自己的记忆以及对古文献的理解得出结论：
人世间熙熙攘攘全都是为了利益！
当一个个体预期到可以通过效忠来获取好处时，他就会选择顺服。
当然这种好处不仅仅局限在金钱或者欲望满足上，实现个人价值也是一种收获。
因此即便一些命令看起来像是走向绝路、没有实际回报的，也有人会选择服从。
比如说聂政刺杀韩国宰相侠累，当时穿白衣过黑色流水般的黄河，朋友们吟唱相送，他的牺牲是为正义，不是忠诚；是为了坚持明知不可能却依旧去尝试的精神，并非凭借一把匕首去赌天下。
此外减少潜在的损害同样也是服从的一个原因。
人是有理智的，在认为抗命会导致更大的损失情况下，也会被迫接受。
权势斗争如此激烈的原因就在于它是个不可控的过程。
权柄源于服从，而服从的基础是对方预期中的收益，这种收益又会被权柄进一步掌控和分配。
所以这一循环一旦形成，会不断地自我强化。
顺从的人多了，权力便增大，继而能支配更多的资源，从而让随从者看到更多的可能收获，使得顺服的人群再次增加...
例如战国时期秦国攻灭六国，虽然偶有小挫折，但总体气势一路高涨，在连续的胜利之后，实现了统一天下的壮举！
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