“你想说什么？”
“我想说他们蓄意杀害没有恶意的登陆者，难道不应该付出代价吗？难道1977年的18-20个渔民该死吗？今年的那两个也该死吗？以及1974年险些被射断股动脉的摄影师难道同样该死吗？如果不是船上携带了抗生素、止血带和素质优良的随队医生，被他们野蛮攻击致死的名单中恐怕又要多一个。
所以‘桑提内尔人’凭什么可以杀害无辜者而不被惩罚？请你直面回答我的问题。
还有一点，他们拆解搁浅船只制造武器，这涉嫌盗窃、破坏他人财物，也是犯罪行为，为什么又被无视掉了？说说看，我洗耳恭听。”艾洛蒂道。
“按照《联合国宪章》第51条关于合法防卫的规定，‘桑提内尔人’的行为完全是有理有据的正当自卫，他们只是杀死了入侵者！”
“哦？我怎么记得原文里的定义是必须满足‘已遭受武力攻击’呢？那么他们被受害人攻击了吗？并没有；而且51条还专门否认了‘预防性自卫’的合法性，所以你引用的文献不仅不能为你的观点提供支撑，还起了反作用。
除此之外，我有必要说明一下——这是《联合国宪章》，只对加入其中的正式成员国生效，‘桑提内尔人’在联大有席位吗？如果没有，你引用它来又能说明什么呢？总而言之，引经据典是要看地方的，否则只能适得其反。”艾洛蒂道。
说到这里，项骜看得出卢珊珊是真有点急了，拍案而起的劲儿呼之欲出，但看到自己老大也在现场静静的听着，又强行压住了火气道：
“我算明白了，你是个法国人，当年世界第二大殖民帝国的后裔，你一定还很怀念那段风光的历史吧？把弱势群体像畜生一样宰杀掉以彰显你们的优越性，对不对？！”
“你人身攻击的样子真的很丑，我最近一直在努力学习中文，其中有一句话正好可以送给你：以小人之心度君子之腹。
我从未发表过任何支持殖民屠杀的言论，以上全部都是你自己的主观栽赃；而你不断强调‘桑提内尔人’的弱势地位，那么弱势地位是否可以成为犯罪的护身符？如果是的话，他们就已经在不知不觉中成为强势的一方了，因为得到了规则的庇护。
就如同那些奸淫掳掠后却可以逃避法律制裁的未成年罪犯和所谓的精神病患者一样！
在我的家乡，很多少数族裔被刑法甚至是宪法宽容以待，但这不仅没有换来他们的感恩，反而成为他们残害守法公民的利器，每次犯法都会把自己的‘弱势’身份搬出来做挡箭牌，这完全是对法治精神的践踏！
而人为的赋予某个种群杀人不用偿命的护身符，更是对伦理、朴素善恶观的玷污！
难道‘桑提内尔人’有什么高高在上的理由吗？如果没有，那这种纵容式的同情又有何依据？或者说——你们的潜意识里根本没拿他们当人看，而是当做非洲草原上的野兽，毕竟没人会要求一头狮子在咬死人后付出法律层面的代价，因为一个智商正常的人不会和畜生计较。
所以，到底谁才是真正歧视这些原始部落的罪魁祸首？是你们！是你们这些制造区别对待的家伙。
有句话不知道你是否听过：对残疾人最大的尊重就是不要过度关怀，否则本质上也是一种歧视。
可你们现在做的事，已经远远不只是‘过度关怀’这么简单了，你们纯粹是把‘桑提内尔人’当成关在笼子里的珍稀动物来看待。
而那座‘北哨兵岛’便是关押他们的笼子！
你们口口声声的尊重，不过是猎奇心理驱动的窥视欲，让一帮像猴子一样的人永远像猴子，好让你们泛滥的同情心有的放矢，好满足你们的救赎心理。
那么到底谁一开始就把自己摆在了高高在上的位置，还是你们！
而在我看来，公平对待，才是真正的尊重。
好比你一定不想在坐地铁或公交车的时候被人让到老弱病残专座的位置上去吧？
所以综上所述，你和我，哪个才是骨子里透着优越感的人已经很明显了。
如果你还有什么想说的，请先回答我提出的问题，否则咬文嚼字、借题发挥式的回复，我都将视之为诡辩和胡搅蛮缠。”艾洛蒂道。
这段话说完项骜都不觉间对这个姑娘刮目相看，心说不愧是传媒专业毕业的，口才竟如此犀利。
反观卢珊珊，那脸都憋红了，像是一座即将爆发的火山，当她实在忍不了时终于还是豁然站起，指着对面喝道：
“你才是诡辩，你才是胡搅蛮缠，你才是！”
说着便要抢步上前，艾洛蒂却丝毫不惧，也站起来迎了上去，并道：
“你想打架吗？我奉陪到底！”
“够了，小珊你回去坐下。”
隐龙将军的声音响起，一下就冲散了前者的滔天怒气，她悻悻的回了声“是”后又回到了原位。
前者见状也退了回去，项骜则适时的插嘴道：
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