【但校长飞抵贵阳的消息被红军情报部门给迅速截获了。】
【教员在地图上一查，发现贵阳位于乌江南岸，顿时眉头一展，喜上心头。直接就给校长来了个大的，将军抽车！】
【于是在3月31日，红军南渡乌江。4月2日，红军派出一小部分兵力佯装进攻息烽，而主力部队则悄然南下，直逼贵阳，营造出一副要“逼宫”的态势。】
【而此刻的校长还正在津津有味的研究古蔺地区的地图。】
【可当他问起侍从长官红军主力的具体位置时，侍从官却告诉他，红军主力已经到达贵阳郊区了！】
【知道红军位置的校长此时也有些风中凌乱了。合着自己这是直接跑敌人面前来了。】
看到这里，天幕下的众人也是发出了阵惊叹！
原本四十万对三万还是被包围的情况下，本以为这样的的开局想要赢，除非也像刘秀一般召唤陨石，直接砸。
却没想到，硬生生被操作成了王见王，将对将的局面！甚至看样子还要突围成功了。这怎一个神字了得？
一时间，所有人都有些看呆了!
【与教员在身处危境时的镇定自若不同，别看校长平时看起来咋咋呼呼的，年轻时还加入过黑社会，拜过黄金荣的码头，平时训侃起手下来也是劈头盖脸、狗血喷头的。】
【但他一看红军奔贵阳来了，就手忙脚乱的迅速召集贵阳的守卫团，让他们赶紧准备二十名忠实可靠的向导，预备十二匹好马和两顶轿子，随时准备以最快的速度抄小路赶往贵阳机场。】
【如果，此时的校长稍微镇静一下，想想红军是否真的要攻打贵阳城，在从容不迫的指挥着大军，那谁胜谁负真的很难平。】
【但他顾不上了，不管红军攻打贵阳是实还是虚，他都不敢冒这个险，还是自己的老命重要。】
【因为，此时的贵阳城内仅有四个团的兵力，而红军早已将数十万大军甩在乌江以北。校长不敢赌，红军会不会真的攻城。】
天幕下众人：..........
众人都有些无语了，身为一军统帅，连一点气魄都没有。
兵之有法，十则围之，五则攻之，倍则分之。
虽然你兵力少，但以红军面前的情况，你还怕自己守护不到援军的到来？你得是对自己多不自信啊？
三国，蜀汉。
看着天幕上慌慌张张的校长，刘备不由得一阵鄙夷。
当初自己与周瑜率领着5万孙刘联军攻打曹仁仅数千兵力驻守的江陵城，但曹仁那厮却硬生生的顶住了5万大军一年的进攻。怎么到你这就不行了？
“唉，要是当??初的曹仁与你一般多好？”刘备不由感叹道。
【虽然校长已经以最快的速度召回大军，但由于相隔太远，已无法指望嫡系中央军的救援，力不从心的他也不敢让驻扎在黔南的桂军前来相助。
毕竟请神容易送神难，桂军向来被称为“狼军”，请他们来容易，但万一他们不肯离去，要是对自己的性命产生威胁，那就得不偿失了。
校长最终不得不向从未公开“反蒋”的龙云求助，请求他派遣滇军前来拯救局势。
至此，滇东地区已经完全腾空了。
教员迅速指挥军队撤离贵阳，与赶来的滇军擦肩而过，然后大摇大摆地进入云南，仿佛没有人阻拦一般。】
【1935年5月9日，红军主力在皎平渡和洪门渡顺利渡过金沙江，成功摆脱了几十万国军的围追堵截，从而为中共历史揭开了崭新的篇章！】
此时天幕之下，无论是杀神还是兵仙，都服了，看着天幕上教员的操作也都叹为观止。
“此人心思之缜密，兵法之娴熟，简直到了匪夷所思的地步!”
“细数其中运用到的兵法，就不下七八个之多，甚至有些都不止使用了一次。”
“也难怪那些蛮夷明明知道人家教员要怎么打，却怎么也无法复刻了。”
“就算是从小学习兵法的我们想要复制，都不一定成功，更何况是一群半吊子蛮夷呢？”
“我怎么感觉，那个教员是在瞎指挥呢？难道是我真的不懂军事？
可四渡赤水这样的的剧情连画本都不敢这样写吧！谁写了我一定去喷他不懂军事，简直就是在乱写。”
“以前不知道指挥的最高境界是什么，如今终于知道了，指挥的最高境界就是指挥敌人！”
“那我怎么觉得其中最大的败笔就是校长啊？”
“俺怎么觉得，这东南西北全都给围的死死地，结果校长一去，直接就让红军成功突围了。”
“就是就是，来之前红军时不时吃点亏，他来之后所有军队都跟着他被戏耍。
这么多次操作，硬是没有一次是对的！”
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【#上帝正统在东方#】
看到这个标题，众人都不淡定了。
“上帝本来就是华夏的，正统本来就在东方啊！难道还有人来和我们抢上帝不成？
“《史记》记载，古者天子夏躬亲礼祀上帝于郊。”
“当初的黄帝还在山东泰山，筑坛敬拜上帝呢！他说：“上帝者，天之别名也，神无二主”。
“《象传》中有记载：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”
“就连先秦时期的诸子百家中就有许多关于上第的记载，就比如：
儒家的《梁惠王下》：《书》曰：天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？
《孔子闲居》：子曰：「……。郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎！
道家的《说符》：宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：此吉祥也，以荐上帝。
杂家的《古乐》：帝颛顼好其音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。
.......
等等。”
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