“少主想要一支聚灵笔吗？我可以去取一支来，反正那二支暂时也没人用。”
霍老头问道。
“不必了，我就用你老这支试试手吧，等我炼器入门后再说也不迟。”
莫玉铭拒绝道。
“那好，少主请到这边来，我将运用聚灵笔的技法教给你！你试着感悟一下。”
莫玉铭按照霍老教的方法将笔握在手中，然后凝神聚气，慢慢的尝试着控制一缕灵力通过手臂去感触聚灵笔，灵力顺利的进入到了聚灵笔中，但这缕灵力便很快如石沉大海，消失的无影无踪了。
而根据要求，是要自己能够感知这缕灵力在笔中的存在，并能够驱使它运动。
显然莫玉铭第一次试炼失败，莫玉铭没有气馁，立刻调节心态准备第二次试炼，他知道自己没有那么妖孽，这世上还没谁能够一次成功的。
在仔细听取霍老的经验后，再次进行了练习，每个人对自身灵力的感知千差万别，即使是同样的方法，但真正运用起来也不一定能够成功。
毕竟灵力这种存在于体内的力量，只能凭借自己对其的感知去运用，别人的经验只能作为参考，少走弯路，最终能否成功还得靠自己一次次的练习，熟能生巧走出自己的路。
莫玉铭通过修炼巫族功法，魂力的感知能力已经今非昔比，魂力的强大，直接的效果便是能够更好的掌控自己的灵力。
所以在经过几次的熟练后，莫玉铭便已经能够清楚的感应到了储存在聚灵笔中的灵力了。
聚灵笔的神奇主要在于它能把使用者多次输出的灵力聚集起来，而不会流失，并且炼器师可以根据自己的需要控制笔内灵力输出的大小。
这样的好处是在炼器师刻画符文线条时，可以很顺畅的将一条线条从头到尾画完，中间不会因为炼器师换气时灵力产生波动，从而影响符文的品质。
能够感应到储存在笔中的灵力，还只是跨出了第一步，接下来便要用自己的意念去控制笔中的灵力，这才是最关键的一步，因为灵力已经离体，想要继续控制它，难度会大很多，这非常考验修炼者的精神力。
这也是炼器师学徒不能刻制符文的原因，因为他们没法掌握已经离体的灵力。其实不断的提炼生铁，便是一种修炼精神力的方法，当达到可以一日炼铁百斤的能力时，其精神力也已经基本上够格了。
莫玉铭修炼巫族的‘魂轮引’那是更高级的一种精神力修炼功法，精神力只是魂力的最初级的体现。
炼器师的方法只是强化精神力，控制自己的灵力输出，已达到随心所欲地的地步。而巫族的魂力修炼方法则是从本质上改变和提升魂力，使自己的魂力能够拥有和灵力同样的力量，甚至超过灵力。而不是作为辅助的存在。
莫玉铭虽然修炼‘魂轮引’没多长时间，但他每天在晚上休息之前都坚持修炼一个时辰以上。因此进步神速。现在精神的感知力和控制力要比以前强许多了。
经过一个时辰的反复练习后，莫玉铭已经能够感应到笔中所有的灵力，并通过感知清楚的知道它们的状态和分布。
现在笔中的灵力有好几股，相互叠加在一起，虽然都被压缩挤在一起，但就如打入容器的鸡蛋，虽然没有蛋壳的包裹了，但每一个蛋黄都被粘稠的蛋清 隔离着，并没有混合，只有经过打蛋器的 搅拌，最终才能混合在一起。
这样状态下的灵力，在输出时每当一股灵力输出完毕后，在和第二股之间必然会有一个很轻微的波动，所以现在需要的是用精神力去调和笔中的几股灵力，使笔中的灵力都转动起来，在不断的运转中相互混合融为一体。
只有这样才能使输出的灵力延绵不绝，均匀流畅。
在体内的灵力可以通过丹田的运转，通过脉络的传导，通过肉体骨骼的支撑，使其自由的运转，如臂使唤，而 离体的灵力就如脱缰的野马桀骜难驯。
虽然莫玉铭已经能够感应到存在笔中的所有灵力，但要调动它却又是另一回事。
毕竟莫玉铭的‘魂轮引’才刚刚入门，而炼器师的修炼法则仅仅是尝试的试炼了几次，更谈不上入门了。莫玉铭一遍遍的尝试，反复的运作，最终在两个时辰后，强行催动了一丝灵力。
此时莫玉铭已经聚精会神的坐在条案旁修炼了近三个时辰，脑中的那点魂力早已消耗殆尽，此时的莫玉铭已经晕头转向再也无法支撑了，只得暂时放下聚灵笔，终止修炼。
起身活动了一下早已僵硬的 四肢，然后又打坐修炼了一段时间的‘魂轮引’恢复一下过多消耗的魂力。当停歇下来时已经是太阳落山时分了。
霍老早已离开小屋到车间去检查工作去了，现在的他已经没再参加打造兵器的工作，平时有空便分割一下用来制造破魔箭的魔晶。
没有制造破魔箭时，他大部分时间是在现场指导工作，帮工人改正工作中的错误。指点炼器师学徒和低级炼器师的炼器。
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