但他们的尊重于玉不识又有何干系，双方唯一的交集便是直播中的弹幕，甚至一旦污言秽语、不尊重的话往上发都会被警告禁言，他们的想法也动摇不到玉不识身上。
至于他们所在的世界？光是被警告时的公开播报就已经足够让他们羞耻了，也算是让大家认清了一些真面目。
但玉不识的这番话其实并不是对着他们这些已经被男权至上、压迫女性的思想腌入味的人说的，而是对着心中依旧有着不服志气的女子说的。
她的话中是在斥责这些走歪了的想法，又何尝没有表露出自己男女平等的想法的？
一名女子抬头看向了语气郑重、神情严肃的玉不识，她身上华丽漂亮的衣裙是她从未见过的，更别说她说的这些东西了。但她能够听出来，玉不识是想要女子好的。
所以她听见旁边那些男人们吵吵嚷嚷的声音，只觉得难听，忍不住回怼：“就你清高，那你不要被女人生下来呗！你嫌女人脏，没有女人还没有你呢！”
这是在市井之中，很多女子为了生计也是出来做生意的，更是为此养活了家里老少，对外更是接待过不少客人，自然是不惧这些满口假仁假义的人。
“真是孺子不可教也！男尊女卑这是基于天地阴阳的想法，男主外、女主内，各司其职才能家国和谐稳定。更何况女子守节、相夫教子是本分，这天女还真是离经叛道。”
因为有了之前被大庭广众警告禁言的例子，大家不仅不敢在天幕上发表自己的言论，现在说话也不敢太过分，生怕又是出现什么在他们预料之外的情况。
“我呸！你说的这些和天女说的这就是两回事！”她虽然并不能十分准确地理解什么是靖康之难导致的女子社会地位下降，但她清楚地知道在乱世中，女子本就不易的生存会更加困难。
“天女一直在强调这什么靖康之难中女子的悲惨，你叭叭的守节，还不是要女人去付出！什么男主外、女主内，什么相夫教子，这也得有这个条件才能实现啊！而且人不都是一样活着吗？家里还赖我这饮子铺增添收入呢！就你知道是吧，人家不比你厉害，怎么不见得你去天幕上讲呢！”
“而且照你这么说，我开的这饮子铺也不合规矩了，那你进来吃什么，出去出去！”
旁边看着的人也都一同哄笑起来，“是极是极，先生大才，想来我们和这小殿是配不上先生一同客饮的。”
【在古代，想要达到男女平等是一件极为不易的事，但这并不意味着对女子的压迫是理所当然的事。要知道，女子也是能够做出一番事业的。
只是在你做任何事、说任何话的时候，想一想自己的母亲、姐妹、女儿。
没有人是天生低人一等的。
好了，我们把话题说回靖康之难和宋徽宗。】
玉不识直接说着，她并不强求一定要推行什么男女平等，正如之前所说，她和这些古代位面的唯一交集就是这个直播，最多就是能够看看他们发上来的弹幕，其他什么都做不了，所以就古代那根深蒂固的想法，想要一下子就平等，那是不现实的。毕竟哪怕到了现在，一直喊着“男女平等”，但“重男轻女”的思想依顽固，男人在社会上依旧有着比女性更为舒适的生存环境。
她所能做的，就是给予一个“平等”的火种，一切还是留给他们，华夏民族自始至终都不是什么不求上进的民族，一旦有了更好的发展方向，都会往着那处使劲的。
而底下的人听过就是听过了，或是赞成或是反对或是不在意，但至少也都听过了这番言论，心底终究会留下痕迹。
但聪明人则是看着天幕，微微叹了一口气。
他们也不是不知道，自家中也有天资聪颖的女儿家，或是姐妹或是女儿，但她们就是没有她们的兄弟受重视。这是天然存在、长久存在的压迫，并不是玉不识这样轻飘飘的一番话就能解决的。
而且玉不识讲的何止是受到压迫的女性，她的这番话其实也是对着那些受到“压迫”的底层人民说的，都说“士农工商”，但很多时候，“农”才是处于最低的位置，而她的这番话，其实也是说给这些人听的。
他们这些人，或许在天女的眼中，都是些“坏人”吧。或许……天女也是在告诫他们，不要一直想着攫取，而是也要付出，有舍才能有得，让利才能获益。
“平等”吗？还真是一个美好的词。
或许她的“平等”，也是告诉他们未来是多么美好的一个世界吧！
至于玉不识是否真的有这样的心思，其实她也是有感而发，甚至事先都没有准备，只是讲到那里了，她觉得应该说，所以就说了。
【而谈起“靖康之难”这道深刻而深沉的伤痕，大家虽然一直“痛”着，但也不会就此害怕而略去不看它，大家做的都是迎难而上——首先做的，就是进行总结分析。
但古时的环境和我们现在还是不太一样的，要知道我们现在做了错事，依旧还是要有个“罪魁祸首”，也不管他是不是真的，还是只是“背锅”的，到了古代，这就更加理所当然了。
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