那么，对于那些恶人，老天爷真的会对他们进行惩罚吗？
大家可曾记得，老子曾说过“天地不仁，以万物为刍狗”。这意味着天地对待世间万物，既没有特别的憎恶，也没有额外的怜悯，它是无情的。因为如果天地有情，就会像人一样衰老，正如那句“天若有情天亦老”所说。
老天爷在天上安享清福，眼不见世间纷扰，心也不为此烦恼，实在是没有时间去管那些恶人欺负善良之人的琐事。就像在商战中，一些经验丰富的老江湖们相互算计、勾心斗角，忙着赚取钱财，而老天爷则自顾自地享受着安逸，谁也不会去管谁。
《道德经》里提到“天地施化，不以仁恩，任自然也”，意思是天地对待人间的态度是让其顺其自然地发展。大家有没有发现这样一个事实：一旦老天爷发怒，无论是好人还是坏人，都会一同遭受灾难，就如同地震来临，不会区分谁是好人谁是坏人。
所以，我们在保持善良的同时，必须掌握一些手段。没有手段的善良，其实就是一种愚蠢。在这纷繁复杂的人世间，如果没有一点应对的手段，你又该拿什么去对付那些阴险的小人和心怀恶意的坏人呢？
我们小时候所学到的那些为人处世的道理，大多是用于与好人相处的。我们不能仅仅做一个单纯的好人，而应该成为一个先表现得有些“不好惹”，之后再展现善良，表面看似严厉、内心却柔软的人。
当你在身边的人眼中，是一个不那么好说话、有点“坏”的人时，你们之间的关系反而有可能更加长久。这是因为所有关系破裂的本质原因，都源于期望的落空。如果你对一个人一直很好，他就会把这份好当作理所当然，一旦你稍有疏忽，他便会心生怨恨。但如果你一开始就给人一种不好惹的印象，降低了对方的期望值，那么之后你偶尔给予的一点善意，对他们来说都会是莫大的惊喜。
你可以选择不去主动伤害别人，但你必须具备自我保护的能力，就像身上要有刺一样。你可以保持善良，但这种善良必须带有锋芒。比如，我可以慷慨地请你吃价值一千块钱的饭，也可以豪爽地请你喝价值两千块钱的酒，但你欠我的一百块钱却必须归还，这就是原则和规矩。
要是别人以命令的语气让你去给他买瓶水，你听从了他的要求，那么这瓶水就失去了它原本可能具有的价值，他会觉得你所做的一切都是理所当然的。要是你让他养成了这种习惯，一旦有一次你没有照做，他就会对你心怀不满。实际上，别人对待你的态度，往往是你自己一步步惯出来的。
那么，正确的做法应该是什么呢？
当他要求你做某件事的时候，你不要立刻去做。等到改天他已经不再指望你为他买水的时候，你突然给他买一瓶水，这时这瓶水才具有了真正的价值。
真正有意义的付出，不是因为对方提出要求，你就给予，而是因为你自己内心想要给予，才会去做。我可以主动把东西给你，但你不能向我索取。我主动给你的，你会心存感激；而如果你向我要了之后我才给，你可能就会觉得我软弱可欺。
当你开始尝试学会拒绝别人，学会以同样的方式回应那些不合理的对待时，你会发现，别人开始对你尊重起来了。要知道，想要让所有人都满意是不可能的，毕竟没有人能够做到这一点。你不需要得到所有人的喜爱，只需要让那些爱你的人更加爱你就足够了，至于那些不爱你的人，就让他们离开吧。
做人千万别装君子！
最为愚蠢的行事方式莫过于此：你内心深处明明更看重利益，可嘴上却偏偏硬撑着大谈道德，最终落得个死要面子活受罪的下场。就拿请客吃饭来说，明明和对方关系并不熟络，却还是选择请客。原本心里只想花费200块，可话到嘴边，却装作大方地说出“你们随便点”这样的话。结果人家点了昂贵的菜肴，自己心里又暗自生气。
再比如同学聚会，心里明明十分不想去，可嘴上却不懂得拒绝。等到真的去了聚会现场，又对那些人虚伪的模样满心厌恶。还有在面对别人欠钱的情况时，心里明明急切地想要把钱要回来，可嘴上却故作轻松地说“没事，不着急”，说完之后，自己在心里又忍不住咒骂对方不讲信用。如此这般，难道你不觉得累吗？
不妨让自己活得简单一些、真实一些、直接一些，甚至偶尔“冷血”一些，如此一来，你会收获更多的快乐。人生中最大的愚蠢，就是将自己的善良错付，留给了不值得的人。
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