这些没有情感的树种，谁又能说对它们没有留下过深深的感情。树干长得越粗壮，挺起的树冠就越高大，好像它们并没有把世间的酷热当回事，相反酷热的气候，守着海边湿润的地理条件，倒成了没有理由不使自己成长得茂盛坚定信念。人们对它的崇敬也是由此源发。
人，之所以进化成世上至高无上的物种，源于智慧的大脑无处不在吸取给自己进步的能量。理智的头脑并不仅仅体现在对物种的改进和创新上，同时还能从与人类共生的物种中得到精神上的启发和鼓励。就像中国人总是对松柏有着一种特殊的情感，它们天生就具有的那种抗拒严寒的硬骨，具有那种无论是高山和低谷只要把扎根进土壤里，独挺的枝干就一直的向上拔去，在强风寒雪中依然毫不惧色的坚挺着，白雪压着绿叶，试图使绿叶在严寒白雪的覆压下萎落，谁知绿叶抗拒着白雪似乎激发出一种越寒冷越要坚定的信念。无奈的白雪，最终一点点的化成了水珠滴在松柏的脚下，成了滋润松柏的水分，经历寒冬的绿叶反倒更加新美。没有严寒和白雪反倒不能成全松柏的傲骨，没有抗具严寒的硬骨反倒不能成长为有用的大材。
在这片土地上同样得到人们敬意的雨树，以其强顽成了这片土地的骄傲，授得人们至高的尊崇，被称之为这里的国树。高大的树干和树冠好像从来就没把这里的酷热当成一回事，反倒像最无私最温柔的母亲把所有自己的孩子都笼络带自己的怀下，不让酷热给他们带来伤害。雨树也许根本不是这里的原生物种，跟这里的主体民族一样，历史的沉积最终成了最出类拔萃的。
无论什么季节来到这里，没有人不为这里的酷热而烦恼的，没有人不想起那里的树荫曾经带给自己最美的享受。从幼苗培育到没有人知道它到底能存活多少年多少代。在这个世界里，人们总是想到人和人之间的感情，人和人之间的接触会影响到彼此的情感世界，或者使彼此产生出某种特殊的情感来，却忽略了跟自己同时生存在一个世界里的其他物种给过自己的好处。
儿时对外婆家的怀念，除了对家里的人物，难道对外婆家门前那条几近干涸的小溪，挂满了果实，却并不怎么好吃的果树产生过深深的怀念吗？更别说这些生生不息给人们带来特殊意义和价值的珍贵物种。正因为它们是没有情感的生命，才不会存着任何一点点的私情，总是把最纯真最宝贵的东西无私地奉献给了世界。当人类为了满足自己的那点点私欲而拼杀得你死我活的时候，这些高贵纯真的物种对人类将是怎样的一种鄙视和讥讽。
***
沉睡了一万年的山川彻底的苏醒了，彻底成了一片宝地，山成了宝山。不在乎有没有矿藏，土石都变得无价。高山被夷为平地，平地上又挺起了高山，一万年的历史就那么轻轻地翻了过去。
前者真正意义的高山变成了为扩展陆地填海的基石和土壤，后者的高山是填海后兴起的新兴工业的厂房和高炉。真正的高山成了永远沉寂在大海里面的静土，人为虚拟的高山成了创造财富的机器。裕廊岛就是这样从一万年的过去，在短短的几十年间成了创造财富的新型工业园区。裕廊岛将不再是过去的裕廊岛，拥有这片土地的国家也将不再是过去的国家。
新开辟的荒岛，并没有因为财富的聚集和利益的追逐对绿植成分有所减少。植被不再像以前那样庸俗散漫，高贵和规矩给这里装衬了一层体面的外衣。尽管是商业性的开发，但是经过千万年积存下来的地表最宝贵的土壤彻底的剥离了出来，得到了有效的保护和利用，在暂时不能开发的空地上建起了名贵树种的繁育基地。
一段段毫无故事情节的阐述，容易引起人们厌烦的心理，但是闹闹嚷嚷的世界，哪一次不是因为感情的纠葛引发故事的争端，读者之所以抱着喜爱和好奇的心理，无非看到故事里的主人公跟自己的处境比起来还要凄惨，跟故事里的主人公比起来自己还算好过多了。故事终究是故事，改变不了一点实质生活，替代不了生活不可或缺的因素。人们总是带着狭隘自私的心理关注着自我心里的悲哀和欢乐，寻求心里得到慰藉，烦恼得到排解。事实真正能给人带来心情舒畅的，莫过于自然界静态的美，清新的空气，娇艳的花朵，茵茵的原野，繁茂的丛林……这些看似与生命无关的事物才是一刻离不开的。
即使过了很多年以后，那句刻骨铭心的话语，照样对人类起到警醒的作用，“原生态才是人类最美好的家园，要像保护眼睛一样保护好原生态。”
对于气候适宜，水泽丰茂的地带发展生态，无非是意识的认知，经济的付出，但对于地理位置极其脆弱的地方，不知要付出多大的力量才能更好地完善和保护。为此，我们每一颗尚在砰动的心，应该怀着怎样一种敬仰的心情，为那些在中国大西北青藏一带的建设者，道上一声真诚地感谢。为了发展那里的经济，为了让雪区的人民享受到跟国家同步发展带来的幸福生活。铁路建设者和电力建设者不知付出了多大的艰辛，甚至以生命为代价，目的只是为了在改善那里人民生存条件的同时，尽量减少对原生态的破坏。对那里生长的每一棵草木的保护几乎达到了让人敬畏的程度，在那样的高寒地带，任何植被的存活都积淀着对气候和历史的坚强，一旦遭到了人为的破坏就再也难以恢复，甚至永远的失去。
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