何繁鸟很开心，因为自己有了座驾，一辆皮卡车。后车厢是一车厢物资:一袋米、一袋面、一桶油；增味的盐、醋，调味的酱油佐料；两网兜蔬菜，十斤肉；一箱子方便面、一箱子水果；还有一大包衣服，零零总总填满了车厢。
副驾是一位不说话的机器人，算是何繁鸟的生活助理，工作需要配给的高端产品。除了个头太矮，其他看起来跟正常的人类没有区别。当然，只是外观上没有区别，至于内脏和思想，何繁鸟还没想到去研究呢。
皮卡的后座塞得满满当当，是何繁鸟跟孤独战斗的工具——奢侈品。所谓的奢侈品，就是需要购买的物资而不是免费配给的物品，何繁鸟用自己的工作补贴购置的奢侈品有:香烟；酒类饮品；一个还未充气的尖叫女仆；女仆的衣装。当然，后座不都是奢侈品，何繁鸟也是要面子有追求的新青年，后座的夹缝中有七八本从图书馆借来的书籍。
有人天生就有方向感，不论在哪里都能很快判断出东西南北。有人则没有这种天赋，只能依托参照物来确定方向。何繁鸟就是靠参照物判定方向的这类人，离开了太阳就彻底迷失方向的人类。
在月球上，何繁鸟不但丢失了时间感，更加没了方向感，除了以自身为轴的前后左右上下，其他的方向就都不明白。好在只有一条笔直的道路，可能是东西向的，也可能是南北向的。这不影响何繁鸟找到自己的第九小组的驻地，因为在自己的皮卡车头前也有一辆皮卡车带路，那是自己的师傅魏骁勇的座驾。
一个大队有九个小组，大队长官叫大队长，小组的长官叫小队长。魏骁勇是第五小组的小队长，因为何繁鸟这个一无所知的白痴原因，不得不亲自前往第九小组指导帮助新人工作。好在第五小组的驻地就在第九大队的地下基地，暂时只能由大队长赵朴瑞代为管理了。
颠簸的路面让开车的激情慢慢平息，思绪随着点头摇摆的麦浪起伏。从撸管想象到制服激情；从温热的液体到嫩滑的触感；从交配权到新制度下的人权；从无知的瞎猜到书籍的解惑……
新制度下，人类彻底的瓦解了旧有制度的最基层组织架构——家庭。这种瓦解自然会带来一系列的问题，其中就有一点引起了何繁鸟的思考——男欢女爱的交配权问题。总不能一直撸管或者借用工具吧？为此昨天特意下载了书籍以作解惑。
蓝点星二十一世纪初有个段子，当然对于我们的穿越者何繁鸟来说也不陌生的段子:嫖娼违法但包二奶养小三却不违法，一个是穷人的法律一个是权贵的特权。有钱有势的人就像非洲的狮王，有无限的交配权。无钱无权的只能违法嫖娼或违背意志的强奸犯罪。基于家庭构建的婚姻制度算是解决交配权不公平的一种方法，但这种稳定的方法被蓝点星人类彻底的瓦解。那么新人类究竟如何解决这种本能的生理问题的呢？
有位作者在总结了前人论述的基础上讲述了人权和新制度下的人权思考:
权利是历史观念，是人与人、人与社会互动中界定人的利益要求的价值标准，只要有人就有人的权利存在。人有生命生存权；自由表达、选择等的自由权；不受歧视、区别对待的平等权；隐私权；参与政治和社会福利工作方面的权利等。
共产主义的免费配给制度解决了人的生命生存权方面的最基础需求:吃、穿、住、行、病。三十岁学区毕业即有免费的屋子、免费的社区食堂、免费的吃穿物资、免费的基础医疗、免费的城市内公共交通。当然，远距离跨城市的交通暂时还没有免费服务。
在何繁鸟看来，人跟动物一样，交配是一种本能，交配权应该算人的生命权或自由权中的一种，属于最基本的权利，跟衣食住行一样也要有相应的制度给予保证和保护。宅男柳藏鸦的论述解答了何繁鸟的问题。
新制度下，人类一出生就获得了生命生存的权利、平等的出生权和平等的受教育权。三十年的学区生活是半集体生活，从统一房间的养育到独立宿舍的生活学习，逐渐解锁让渡人类最基本的权利，从生存权、平等权到自由权和隐私权。再到三十岁毕业，独立生活后的参与政治权和社会福利工作的参与权等等。
至于如何保证和保护人权，根据马斯洛的需要学说，现阶段的制度只能保证人类最基础的生理需要、安全需要和部分社会需要，至于尊重需要和自我实现的高级需要只能靠自己来实现，当然，良好的教育是自我实现的基础，当前的制度完全保证了这种平等受到良好教育的权利。
新制度通过免费的配给服务制度保证了一些权利，又通过立法保护了一些权利。保证的权利是根据人类现有的生产资料和生产力能够完全免费提供保证的权利，例如吃穿住行医的生存权，逐渐解锁让渡的工作选择权等。
保护的权利是指法律明确规定的，独立个人所拥有的所有权利，即人权受到法律保护。例如打架斗殴带来的人身安全受到保护，受害方获得赔偿，施暴方剥夺部分人权接受惩罚；保护独立人的自由交配的权利，只要不违背个人意愿，每个人都可以按照自己的意志选择一个或多个交配的对象等等。
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