正如林肯所说：“与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。”在这职场的纷争中，小王明白与不讲理之人的纠缠只会让自己陷入更深的困境。
再把目光投向生活的大街小巷，碰瓷讹诈之事也如阴影般不时闪现。小赵驾车前往超市购物，在停车场缓缓行驶，正专注地寻找车位。
突然，一位老人如鬼魅般从旁边窜了出来，而后佯装被撞，倒地不起，随即大声叫嚷起来：“你这小伙子，怎么开车的，把我撞成这样，你得赔我医药费，没个几万块这事没完。”
小赵顿时惊慌失措，但仍努力保持冷静，急忙解释：“大爷，您先别激动，我这车上有行车记录仪，您看，我车速这么慢，根本就没撞到您啊。”
老人却仿若未闻，哭闹不止，演技逼真得令人咋舌。他还拉着旁边路过的人，一把鼻涕一把泪地哭诉着：“你们看看，这小伙子撞了人还不认账，我这把老骨头可经不起折腾啊，我孤苦伶仃的，被撞了也没人管。”周围群众不明真相，被老人的表演所迷惑，纷纷指责小赵。
小赵又急又气，只觉一股热血涌上心头，想要理论却被老人无赖行径弄得无可奈何。
老人还边哭边喊着自己孤苦伶仃，被撞了没人管，每一句话都如同一把利刃，将小赵置于道德困境之中，让他有口难辩。
小赵无奈地说：“大爷，您这样冤枉我是不对的，咱们等警察来了看监控就清楚了。”
老人却撒泼道：“警察来了我也不怕，你就是撞了我。”
小赵的脸涨得通红，如熟透的番茄，心中满是委屈与愤怒，在这大庭广众之下，他感到无比的无助，仿佛独自置身于荒野之中，无人理解。而老人依旧在地上翻滚哭闹，场面一度失控，混乱不堪。
家庭的港湾之中，有时也会掀起不讲理的波澜。小李婚后与婆婆同住，本想着能和和美美地过日子，共享家庭的温馨。可婆婆却是个老顽固，思想如同被岁月尘封的旧物，难以改变。
小李注重科学育儿，深知孩子的健康成长需要遵循科学的方法。可婆婆却坚持旧观念，比如孩子生病时，小李拿着医生的处方，忧心忡忡地说：“妈，医生说了，孩子这病得吃这个药，剂量和疗程都写得很清楚。”
婆婆却不以为然，轻轻挥了挥手，说道：“医生的话也不能全信，我那有个土偏方，用了准好，都是祖上传下来的，哪能害了孩子。”
小李耐心劝说：“妈，现在都讲究科学育儿，那些土偏方没有科学依据，可能会有风险的。”
婆婆却置若罔闻，还生气地说：“你懂什么，我吃过的盐比你吃过的饭还多，我还能害自己的孙子？”
不仅如此，在家庭琐事上，婆婆也总是固执己见。小李见家中家具陈旧，款式过时，便想着给家里添置一些简约现代的家具，也好让家中焕然一新，增添几分舒适与时尚。
她和婆婆商量说：“妈，我觉得咱们家可以换一些简约现代的家具，这样空间看起来会更宽敞，也更舒适。”
婆婆却坚决反对，眉头紧皱，语气强硬地说：“那些新家具哪有老式家具耐用，花里胡哨的，不实用，别浪费钱了。”
小李和婆婆多次争辩，声音越来越高，情绪也愈发激动，双方各执一词，互不相让。每一次争辩都如一场暴风雨，席卷过后，只留下一片狼藉，结果都是不欢而散。家庭氛围变得如同阴霾笼罩，压抑得让人喘不过气来。
小李常常暗自叹气，在这个家里也变得小心翼翼，每说一句话、做一件事都要斟酌再三，生怕又引发新的矛盾。
不讲理之人，往往如深陷自我泥沼之中，固执己见，无论外界如何摆事实、讲道理，他们都仿若被无形的屏障隔绝，油盐不进，甚至强词夺理、胡搅蛮缠，将原本清晰的是非黑白搅得混乱不堪。古往今来，此类事例犹如繁星闪烁于历史的长河之中，数不胜数。
遥想当年，孔子心怀天下，周游列国，传播仁政思想，欲救万民于水火。途中遇一狂人，对孔子的学说肆意诋毁，孔子与之理论，却见那人越发癫狂，言语愈发荒谬，如疯犬乱吠。
孔子虽心怀悲悯，却也深知与这等不讲理之人继续纠缠，只是枉费心力，于传道授业无益，只得喟然长叹，率弟子离去。
再者，战国时期，墨子心怀大爱，倡导“兼爱”“非攻”，奔走于诸侯之间，试图阻止战火蔓延。有一回，他与一位好战的诸侯论及战争之害，那诸侯为扩张领土，野心勃勃，对墨子的劝说置若罔闻，反而以种种歪理为自己的侵略行径辩护，什么“强国之运，在于征伐”“土地广袤，方显国威”等等。
墨子明白，再多的口舌也难以唤醒这被野心蒙蔽心智之人，如同对牛弹琴，于是停止争辩，转而去寻找其他可劝之人。
正如古希腊哲学家柏拉图所言：“智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。”不讲理之人，便如同那愚者，只为表达自己而罔顾事实与逻辑，信口开河，肆意妄为。
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