“美人痣、假发、蕾丝、刺绣、高跟鞋这类今天的女性化元素风靡一时。”
“当时的美国上流社会深受法国文化的影响，尤其是法国贵族那种华丽、女性化的装扮风格。”
阿尔弗雷德还特别提到了，当时盛行的一种类似裙子的裤裙，普尔波万和朗葛拉布。（见作者有话说）
随后，阿尔弗雷德继续说道，
“艾萨克抓住了这个机会，假借法国贵族的风尚，开始以女装示人。”
“他声称，这是一种对艺术的追求，对美的表达。”
顾安听得入神：“那学校和学生们的反应呢？”
阿尔弗雷德笑了笑：“一开始，大家只是觉得这是一种有趣的尝试。”
“毕竟，艾萨克的外貌非常出众，他的女装打扮不仅不突兀，反而有一种独特的美感。”
“学生们虽然觉得新奇，但并没有太多反对的声音。”
“甚至有一些学生为了好玩，也开始尝试女装。”
“尤其是那些肌肉发达的男生，他们的滑稽打扮反而成了校园里的一种娱乐。”
顾安忍不住笑了出来：“那后来呢？”
阿尔弗雷德耸了耸肩膀：
“18世纪欧洲尚未形成严格的‘男性阳刚/女性阴柔’二元对立观念。”
“男性优雅（galanterie）被视为一种美德，柔弱、精致的形象反而被认为是‘文明’的体现。”
顾安歪了歪脑袋，好像还真是这样的。
阿尔弗雷德：“后来，连续几任校园之星都像艾萨克一样，外貌极其优越，女装打扮不仅不显得突兀，反而让他们更加耀眼。”
“慢慢地，大家开始把这类校园之星称为‘玫瑰’，象征着他们的美丽、独特。”
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