公元754年五月初，唐军七天时间到达了卡特万草原北部的突厥斯坦山。
在同一天李倓迎来了一个老朋友李光弼。
李倓对于李光弼的到来是又意外又惊喜，李倓一直以为李光弼会和历史上一样解甲归田回长安，从来都不敢想李光弼会千里迢迢从朔方来投奔自己，李倓都差点哭了。
小唐国军队的班底基本都是出自陇右，但是陇右的这群人都是出自底层的一群文盲，如果让他们为将冲锋陷阵没有问题，但是让他们为帅根本就指挥不了大军团作战。
李倓本来想培养韩靖武为帅的，但是韩靖武和盖海伦这群人比起来属于后进，韩靖武能飞快的从基层升为兵马使就已经破天荒了，如果短时间内自己再对其提升恐怕就不合时宜了。
没有合适的主帅李倓不得亲力亲为，李光弼的到来可以说解决了李倓最棘手的问题。
不管是能力、资历、军功陇右这群人在同是陇右出身的李光弼面前都排不上号，李光弼出任行军大总管没有人会有异议。
李光弼本来是在朔方节度使安思顺手下任朔方副节度使，但是朔方军事集团的复杂性让契丹人出身的李光弼过的很不如意。
李光弼虽然也出自王忠嗣门下，但是李光弼处处受到朔方集团太子李亨系将领的排挤，并且李光弼和郭子仪之间也有些互相看着不顺眼，具体原因不得而知，可能和两个人的治军方略不同。
不过历史上发生过一件，公元759年八月，朔方军习惯郭子仪的宽纵，畏惧李光弼的严厉，左厢兵马使张用济与诸将密谋驱逐李光弼，迎回郭子仪，经劝阻方才作罢
安思顺和安禄山的关系使得安思顺也这个节度使也很不好做，安思顺为了压制手下，于是就有意拉拢李光弼，甚至想把把自己的闺女嫁给李光弼。
李光弼不想卷入政治斗争于是就谢绝了安思顺的好意，这样一来李光弼知道自己没法在朔方待了，于是就辞职解甲归田不干了。
哥舒翰知道了此事后就想招揽李光弼，但是李光弼拒绝了，因为哥舒翰作为外将却一直热衷于与政治斗争，李光弼对这种政治斗争极其的厌恶。
根据历史记载李光弼解甲归田就回了长安闲了一年多，一直到安史之乱才被郭子仪举荐重新启用。后来由于哥舒翰、安禄山、史思明这些番将做的事让唐朝统治者再也不信任番将。
李光弼功高震主受到唐代宗李豫猜忌李光弼为自保拥兵不朝。
史书说是李光弼在平定安史之乱中功劳盖世，但是却遭到宦官鱼朝恩、程元振的嫉妒和陷害。其实这都是李豫这个菜比“中兴之主”搞的事。
李亨和李豫文有李泌，武有李光弼和郭子仪，如果两个人不是菜比，大唐中兴是有可能的，李亨为了实现政治目的将大唐西北军折腾的干干净净，只能借异族兵平定安史之乱。
李豫作为两条疯狗的主人，不把两条疯狗打死或者关起来，而是放两条疯狗出来乱咬人为那般？郭子仪也被李豫整的死去活来，用的时候赶紧“礼贤下士”请出来，用完了立刻一脚踢一边凉快去。说实话郭子仪心也真大，要是气量小的早就受不了这种折磨了。
也可能有人说李光弼可以像郭子仪一样，但是郭子仪是汉人，李光弼是契丹人，如果李光弼像郭子仪一样可能已经死了。
李光弼被誉为“自艰难已来，唯光弼行军治戎，沉毅有筹略，将帅中第一”。着有兵书《将律》《统军灵辖秘策》及《李临淮武记》。
《旧唐书·李光弼传》认为，即使是孙武、吴起、韩信、白起等比起李光弼，“或有愧德”。
《新唐书》表述李光弼为“战功推为中兴第一”
在军事成就上李光弼是“战神”李靖之后第一人，郭子仪都没法和李光弼相比。李光弼死后谥号“武穆”，世称“李武穆”。
基本都知道岳飞是“岳武穆”，但是很少有人知道李光弼是“李武穆”。
其实李靖也挺悲催的，公元644年，李世民远征辽东，74岁的李靖卧病在床，不能随行。李世民亲自登门探病，抚摸着李靖的背说：“勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室！“李靖吓出一身冷汗，急忙下床磕头说道：“老臣愿意随陛下出征”，进军途中舟马劳顿致使病情恶化。
司马仲达老而不死遗祸千年，谁要是被安上司马仲达的称号，基本算完蛋了。
李光弼军事思想强调：治军严整，注重把握战争全局，善于用奇，因敌制胜。
李光弼建军思想强调：治军严整，赏罚有信。谦虚自居，善采众议。明于知人，善于任用。严于责己，率先垂范。
李光弼作战思想强调：洞观全局，谋定后战。奇正并用，出奇制胜。长于守城，后发制人。激励士气，瓦解敌军。
太原保卫战的时候，李光弼反其道而行，作为守城军队竟然从太原城内向外挖地道，把地道挖到史思明和蔡希德的大营下面偷营，让河北唐军损失一万多人，打的史思明和蔡希德心惊胆战，其次李光弼还把投石机布置在城墙上对付河北唐军。
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