古代和后世在上供上相差不大，果子、馃子、肉、酒，基本就是这些了。古代一般是猪头、羊头、鱼或者鸡作为祭品，皇家可以使用牛头，其他人家是不能用的。
后世认为吃了给祖先的贡品，可以保佑后人，尤其是孩童。
古代可不是，尤其是更早的时候，是连同礼物一起焚烧。好在后世不把肉烧掉了，不然就少了回锅肉这道美食。其实这跟物质匮乏有极大的关系，活人都吃不上肉，难道还把肉烧给死人？
就算是在后世祭祖的风俗也是变的，而且变得很快。等到物质生活丰富起来，不缺那块回锅肉吃了，祭祖的吃食就不怎么拿回来了。
后世上坟祭祖的时候会挑着供桌，带上四样吃食。肉一种，主食一种，水果一种，糕点一种，要说生活好了呢，连贡品都讲究营养搭配了。再带瓶酒，香、烛，烧纸就差不多齐全了。
烧纸更是各种各样，有包货纸剪的铜钱，还有印刷的超大额纸币，当然还有元宝、金条，这也是没办法的事，后人不知道下面到底流通什么货币，所以什么东西都来点。
到了坟前先把供桌放好，供桌必须放在祖先下葬的棺材头的这边。贡品摆好，倒上酒水，点上香烛开始念叨几句。无非是来送钱了，今年家里有什么大事，请祖宗保佑。
然后开始烧各种纸钱，烧纸钱还挺有讲究，一定要在棺材脚这边，还必须完全烧化成灰，不然祖宗收不到。烧完纸钱要把灰画个圈，代表着这是给自家祖先的，其他鬼魂不能来拿，然后用土块、砖头把纸灰压住。
要是等纸钱烧完了，刚好来了一阵风把纸灰吹的到处都是，那就是祖宗显灵了，这是来收钱的标志。只是想要祖先来收钱，为何还要用砖头压住呢？
最后在坟堆四角挖坑，把四样贡品埋上，把酒洒在坟前洒一圈就可以了。回家该吃吃，该喝喝，今年的清明祭祖就这样了。
葛明还在房间想着后世怎么上坟祭祖，福伯就拿了一些包货纸过来。
这东西写毛笔字就比较勉强，但是鹅毛笔怕祖宗不认同，古人对祭祖的重视程度后世是无法想象的，于是葛明还是老老实实用毛笔把以前抄的几首诗写了上去。
葛明看着还有一些包货纸，本着不浪费的原则，让丁香找来剪刀。然后拿出几张包货纸来折叠了起来，接过丁香递过来的剪刀，先剪两个弧形，中间再剪两刀，打开之后就成了外圆内方的铜钱模样。继续折叠继续剪，纸上就算是铜钱了。
丁香和小丫看葛明剪刀用的笨拙，也找来剪刀开始剪，要说还是古代女子更会用剪刀。其实不用太好看，无非意思意思，反正最后都烧掉。
“福伯，这铜钱祖宗应该会收吧？”
“小郎君亲自剪的，祖宗不知道多高兴呢。”福伯这时候才知道，原来这就是纸钱。自己怎么就没想到呢？以前都是烧礼物，也不知道祖宗喜欢不喜欢，还是烧点钱实际，祖宗想买点什么就买点什么。
要是葛明知道福伯的想法，必定会非常认同。葛明记得小时候逢年过节，或者是长辈生病，父母会买些东西去看看，以前就是馃子、酒两样，要是看病人就是馃子和罐头两样，这可都是当年拿得出手的好东西。
尤其是罐头，多少孩子盼着生病，就因为生病了可以吃上罐头。只要不是什么大病，几瓶罐头吃完病就好了。
后来生活条件好了，礼物就变成水果、牛奶、保健品等好多样。谁家都是这么送，不管是生病的病人，还是辈分高的长辈，家里全是这东西，吃到变质也吃不完。
于是就开始送钱了，想买点什么就买点什么。对长辈如此，对祖宗自然也是如此。
。。。
也不知道是谁传出去的消息，说是烧纸钱祖宗就能收到铜钱，这样祖宗在地下想买点什么就买点什么。于是葛家的包货纸居然大卖，几天功夫库存全部卖完，尤其是刚造纸时的残次品，一些进货晚的小贩着急的跺脚。这东西关键是能烧，不讲究质量，你说赚不赚钱？
其实这个不知道谁传出去的消息，最能受益的其实是穷人。穷苦人家也要祭祖啊，而且谁敢对祖宗不敬？存了半年的钱都买了礼物，一烧全都没了。坟头前痛哭流涕，不知道的以为思念祖宗。
这个消息好啊，只需要几文钱就能买不少包货纸，剪成铜钱的样子烧给祖先就好了。
消息这东西传来传去总会走样，葛明是把一叠纸折叠起来随便剪剪，一张纸上剪出来很多铜钱的模样，这样用不了多少工夫。最后不知道怎么就传成了剪成一个个铜钱的样子，导致工作量大增。不过穷人嘛，不缺时间，反正时间也换不来钱。
让人意外的是这事后来居然成了一门产业，有些没事做的老头老太太，平常就买些包货纸剪成铜钱的样子，谁家祭祖或者有个白事，来不及准备都会来买上一点，居然凭借这个也能吃饱饭了。
对于葛明来说，活人吃上饭远比祭祖要重要，这个不知道谁传出去的消息还挺好。
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