那么凭什么，有人要在出租屋里做无根的浮萍，有人却能在享受锦衣玉食之余，不断地试图把自己从普通人的身份上剥离出来。
人之道损不足以奉有余？
真的是这样吗？
在神逸眼中这份图景变得更加野蛮且简单，在原本平等的世界里，有人获得了武力，通过武力软硬兼施，或胁迫或收买，让更多人集结在他麾下，以武力购买武力，那么拥有绝对武力的人，就可以无偿地购买一切，而所谓零元购，一般可以被翻译为“抢劫”。
直至他们被超然而出的更强武力持有者所购买，这个更强武力的持有者，可以是仙门修士，也可以是另一个武力集团。
而财力不过是把武力换算包装成了一种看上去不那么锋利危险的形式而已，就是这么简单。
财阀同样可以通过其高明的手段进行抢劫，不是那些手段真的很高明，而是他们有抢劫的能力。
要比高明的话，神逸始终认为直接把刀架在别人脖子上的行为更加高明，且看起来光明磊落。
不敢这么做的人一定不是因为更聪明，而是因为拳头不够硬，剑不够锋利。否则明明可以直接抢的事情，为什么要绕个弯子做无谓的消耗，难道是为了做慈善么？真的有半点慈善之心的话，为什么要搞剥削，为什么要去伤害那些勤勤苦苦为他们劳作的人呢？
所以总而言之，神逸惊讶地意识到了一件令他蛋疼的事，这八年来，他被人给抢了。
如果一定要说被谁给抢了的话，最容易想到的第一个坏蛋名叫张炎隆，这孙子是真的抢了他功劳，夺走了他晋升的机会，所以夺走了他许多钱。
至于张炎隆有没有被别的人抢，抢张炎隆的人有没有被更大的财阀去抢……那当然有。
过去百年来，所见如是。
这不是欺负老实人吗？
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