“发哥，发哥，发哥是不是在前面？”
“不在前面”。
“发哥，发哥”，千余人齐声呐喊，随后引来白猿众的怒吼，【兵器使】们顿时哑火，“发哥”不见了，分歧也就出现。
有人打算继续探索，有人觉得之前能从白猿丛中安然走过，或许也能安然的返回，有人则建议原地等“发哥”。
争执了一段时间，“发哥”依然没有出现，“盛唐集团”的【兵器使】决定返回，其他的人不再说话，望着他们走入【猿涌】。
“盛唐集团”的人确定白猿不会攻击后，派人回去说了一嘴，原打算继续探索的人，也不再去探索，成群结队的往【猿涌】走去。
白猿确实不会攻击他们，但他们也很快迷失在，【猿涌】四通八达的洞窟中。
【兵器使】们倒没有妄目行走，进去时也是用绳索绑在【猿涌】外，顺着绳索还是能原路返回。
约万米的【猿涌】，需要【兵器使】们花费较多的时间，或许才能摸索出正确的路径。
赵君宗离开有两个原因，一则他不是保姆，救出【兵器使】，不代表要一直保护他们，二则他感应到【虚暗·大数据】有动静，“十谱太主”显然又在密谋着什么。
“居然被截胡了”。
“【仙上】是要反击了吗？”
“【仙上】只是没有自我意识的‘意志’，我们是在【仙上】规则内行事，不可能被反击”。
“显然是某位【太主】插手，会是哪位？”
“意志”凝缩成米粒大小，公然在十太主间飘来飘去的赵君宗，略微琢磨后，知道【仙上】指的是【太上执兵御器真厉谱】的“智能”。
所谓“意志”，实则指得都是“智能”，也就难怪他的【系统】也被视为“意志”。
十太主讨论的想必就是【北闽陆地】出现“地尊”，那深入推导的话，击败【仑者神】的应该就是十太主。
而十太主在割裂“北闽陆地”时，自动放弃“地主”身份，使“北闽陆地”的绝大部分成为无主之地，“阿巴栏”泽的地主是赵君宗。
也就可以知道，割裂【太上诸界】疆域的条件之一，就是超过80%或90%的疆域“无主”。
赵君宗此时就有个疑惑，即十太主为何不成为“地尊”，他可是清楚“地尊”对领地有绝对的掌控，是“十太主”没有权“欲”吗？
他很快否定了这一点，“十太主”肯定有“权”欲的，或许“地尊”的权力，对“十太主”而言，层次太低。
若是如此，层次更高的“权力”是什么？
“北闽地尊的信息难以捕捉，意味着我们从未接触过，【尘缘】内并没有相关信息，也有北闽地尊屏蔽的原因，这代表北闽地尊的意志层次不低于我们”。
“虽然有些麻烦，却无碍于大局，开始吧”。
最后说话的自然是【天阙】，赵君宗听到“开始吧”后就不再飘来飘去，静静的悬浮着，想知道“十太主”要做什么。
但他无法立即知道“十太主”要做什么，因为“十太主”在编辑【大数据】，具体编辑了什么，需要等“十太主”离开后，进入【大数据】探查才能知道。
“十太主”显然来之前，已然用“意志”编辑好了所有，此时只是向【大数据】输送“意象”。
所谓“意象”，就是意念形成的具象，等同于“创世”，如“我说，要有光”，就有了“光”。
赵君宗也能做到“意象”，他之前向“猿后”输送的则是“意念”，“猿后”智力太低，理解费时较长，但若非“意念”强大，猿后是永远无法理解的。
“意象”的消耗永比“意念”要庞大，赵君宗此时懊悔当初的“无知”，若是知道【生命点】用途如此泛，“十谱夺命”时就该多抢一些【生命点】。
猛然，他涌起一股冲动，那就是用“意志”掠夺“十太主”的【生命体】，但这股冲动很快被他压下。
相比能时不时，偷“听”十太主的密谋，【生命点】反而是次要的。
结束向【大数据】输送“意象”，十太主没有言语的各自消散，赵君宗确定其等离开后，才隐没【大数据】庞大的躯体内。
【大数据】内部是并不复杂，十一座数万米高的“夏楔”字雕像坚立着。
所谓“夏楔”字雕像，就是【诸夏字】与【楔字】的融合，属于新的文字，赵君宗能“看”懂“夏楔字”，也能书写【诸夏字】与【楔】字，但【夏楔字】却是写不出来。
代表“小黄”的【炁】字坚立于中间，“龙、凤凰、神、魔、巫、妖、鬼、灵、怪、太载”十字，拱卫在四周。
总觉得【夏楔字】蕴含着逆天的威能，但也琢磨不出一二，赵君宗也不敢触碰代表“十太主”的“夏楔字”，直接没入数万米高的【炁】字雕像中。
阿巴栏泽新建的营地，卢西发拦住卓屹宽等人，知道赵君毅是老大的堂哥，他态度和蔼，表示“大人”正在修炼，暂时不方便“见客”。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！