相国长孙俭接到详细战报和杨忠的“绝杀”理由陈述，沉默了许久。他仿佛能透过纸面，看到北地那冲天而起的血光，听到无数冤魂的哭嚎。但最终，他长长叹了口气，提笔在奏章上做了模糊处理和有利于杨忠的解释，将这场屠杀定性为“平定边镇凶顽叛乱之必要手段”，“虽有过当，然根除百年边患，功在长远”。他知道杨忠做得太绝，会引来无数非议，但……或许只有这样，才能真正一劳永逸地解决六镇问题。他选择了替杨忠遮掩。
而得到了中枢默许的杨忠，似乎彻底挣脱了某种束缚。他心中那套以绝对武力铲除一切不稳定因素的逻辑，变得更加坚定和极端。
十月十七日， 辽西战场传来捷报，斛律光与侯莫陈崇联手，大破高句丽主力于辽水以西。本欲乘胜追击，直捣黄龙，但高句丽大将高延勇采取了焦土策略，大肆破坏道路桥梁，加上天公不作美，暴雪突降，行军极度困难，汉军被迫止步，遗憾未能竟全功。
十一月八日， 更大的风暴在北疆掀起。得到了辽西兵团支持的杨忠，联合斛律光、侯莫陈崇，集结十八万汉军主力，以犁庭扫穴之势，对柔玄、抚冥、怀荒等另外三个主要的边镇，发动了同样冷酷无情的“清理”作战。
这一次，甚至没有大规模的正面对决。汉军以绝对优势兵力分割包围，然后便是冷酷的推进与肃清。屠杀的规模更加骇人听闻，三镇军民，无论是否参与抵抗，在“彻底铲除边镇割据根基”的方针下，近三十万人化为枯骨。草原各部闻讯，无不震怖胆寒，昔日桀骜不驯的边镇豪强和依附部落，几乎被连根拔起。
自此之后，困扰中原王朝百余年，时叛时降，孕育了无数军阀的北魏“六镇”边镇体系，在杨忠主导的这场血腥风暴中，彻底烟消云散。杨忠也凭借这赫赫“武功”与无边杀孽，赢得了“人屠”的称号。
朝廷之上，文官御史对此举口诛笔伐，认为杀戮过甚，有伤天和，恐遭天谴。
但杨忠的行为，在另一个层面上，却以一种最残酷、最彻底的方式，物理上消灭了边镇割据的土壤和潜在力量，为大汉北疆消除了最大的不稳定因素，带来了此后数十年的相对和平。
功过是非，如同他刀锋上凝结的血冰，在历史的寒风中，争议不休。而“人屠”杨忠，已然成为这个时代一个令人敬畏又恐惧的独特符号。
《汉书·杨忠列传》杨忠，字斡于，弘农郡人也。少尝遇高祖于肆州城门，高祖奇其才，遂约为昆仲，俾侍左右，讲习兵法韬略。
魏季，高祖为天柱大将军尔朱兆所逼，乃请伐关中以避祸。忠自请前驱，攻拔长安，审时度势，兵不血刃而定关中。寻诏独领一军，征伐北庭六州，未及数月，六州悉平，诸将咸服其能。
高祖雅重之，择中山王刘亮之妹道福妻焉，生子三、女二，伉俪甚笃。
后忠受命镇北庭，尝从高祖大破柔然，勒石纪功而还。自是高祖南征北伐，垂数十载，忠恒戍守北疆，恪尽职守，未尝有一语之怨。
齐天保六年，大军悉出，高祖命忠收复六镇军塞。忠以六镇边民叛服不常，恐为国家大患，遂屠之，边塞以宁。
汉初，高祖论功行赏，封忠为弘农郡王，拜车骑大将军、上柱国。开皇二十年，薨于仁寿宫，武帝悲之，追封越王，谥号“武成”。）
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