矶在复杂的江南水道中是一种奇特的地势，泛指水势汹涌之处中凸起的礁岩，在此观景能够激起文人『骚』客那颗『骚』心，着名的长江三矶燕子矶、采石矶和城陵矶便是其中翘属。
白鹄矶坐落于江流涡旋之中，形似鹄状、通体白石，三面临空，处在一处水道的下水口方向，能看见激流若白漩，从上往下看就像是白鹄散开的羽『毛』。
按照道理来说，这里本该跟长江三基一样，成为名人雅士散发浓浓『骚』情的场所，不过却很少有人来。
因为这里闹鬼。
不是每一个书生都想成为宁采臣，大多数人读书人都是有点『逼』数的，见鬼你还不跑，你还能咋地，画画么。
白鹄矶上的石头是白『色』的，不过种的却是一种黑树，树身像是刚淋过水，叶子枝桠都是湿漉漉的，越往里走，这种湿气就越重，树皮腐烂，剥开出来像是人肉。
穿过层层树影，李达看到了一处法台，有黄纸朱砂白莲铜铃纸人等物品，台上还洒满了猪血羊血。
李达眯了眯眼，打量了一圈，果然，这些法教器物有被动过的痕迹。
阴风卷来，那些剥皮人肉一样的树枝忽然扭动起来，树桠与树叶间隐隐勾勒出一个佝偻的老人，脚下水潭中同样有一道黑影，抽出的枝桠缓缓伸向李达。
“有人来过，对么。”李达头也不回的道。
树枝微微一颤，然后温顺的扭结在一起，围绕着李达晃动着。
鬼儿砸之前为了救李达，攒了许久的鬼卒子一下子耗掉了，就连自己也在蛋里回血。
但并不是说，所有扬州水域的鬼类都被它带走了，眼前这条黑木水鬼就是其中之一，严格来说，它应该算是半妖半鬼，本体是水中尸气怨气所化，然而受困于这里的风水地势，怨气融入树中，便成了独一无二的半鬼半妖，在庙级中都算是精英怪，整座岛矶都是它的‘庙宇’。
而这种鬼树可以形成类似于鬼庙的气场，能感知和诱导外来敌人，树妖佬佬就是其最终版本，这也是为什么李达要把‘水陆道场’设在这里的原因。
他怀疑寻龙社的白莲天君也在炼神，这种怀疑不是没有缘由的，除了水祸时隔空的一次交手，让他感受到了某种奇怪外，更重要的是，每一个邪教教主的修行终点便是洗白，从邪神『淫』祀成为国祀正神，神『性』对于他们来说就像瘾君子的毒品。
他相信自己只要透『露』了一丝关于‘罗祖爷神『性』’的消息，肯定会有人上钩的。
果不其然，树枝再度被拨开，两具明显被捆绑的尸体从树叶堆中拖了出来，尸体衣服上有着很明显的白莲标志，而且面皮肿胀，皮下脂肪发黑泛臭，看起来已经死了有好几天了。
“这样也好，死了小的引来老的，我只要在这里等就可以了，不过就这样赢了他们可不行，得让他们尝到甜头，这才能配合我下一步的安排。”
李达目光盯向黑木树妖，眼中混沌光芒一闪，四周的水面下就浮起了一条巨大的龙影，龙影缠住白鹄矶，庞大的神力涌入黑木树妖的体内，庞大的神力转换成了鬼气注入所有黑树上，腐烂的树皮褪去，『露』出白花花的皮肉，而树梢上更是长出了一朵朵鲜红『色』的花骨朵，黑木树妖的黑影突然消失，取而代之是树身上一张张丑陋的面孔，黑木树妖身上的鬼气渐渐突破到了庙级的极限。
‘三种法术体系间相互切换，这是我独一无二的本事，加上扬州是我信仰源头，神力转换为鬼力，所以我可以在短时间内就创造出一个拥有神『性』气息的厉害鬼物，这足够引诱他们入陷阱了，单开武行大会多没意思，我找一群邪教小姐姐来陪你们。’
入夜，白鹄矶江水依旧，星光明亮，一轮明月从水中浮起，过了许久，月晕开始一圈圈扩散，一道倩影从水中月上浮起，祂身上同样散发着纯粹的月之神『性』。
大多数邪教有个根深蒂固的传统，那就是最初的信仰都是从佛道两家找对象，然后在传播途中又改变形象。
比如白莲教最早信奉的是弥勒佛，后来才改成无生老母。
从技术的角度分析，这是先从正统教派中吸取信仰，然后借助信仰凝聚神『性』神格，先招商引资，再推陈出新，借着从教中选出圣女，而这些圣女则表示神『性』技术到了应用阶段。
‘白莲圣女’踏月而来，白鹄矶上的黑木似乎感受到了危机，树枝摇曳，丝丝缕缕的鬼气将整座白鹄矶包裹住，凝成一张张开大嘴的鬼脸，江水沸腾，湍急的声音像是恶鬼的咆哮，整座白鹄矶成了镶嵌在水道上的巨型人脸。
白莲圣女手上忽然多了一朵鲜嫩欲滴的白莲，莲花象征着世间万物的活『性』，莲叶旋转越来越快，最后突然裂开成数百瓣莲叶，滴落在水面中，水势明显有一个僵直的迹象，刹那间，水底万莲绽放，将巨型鬼脸分裂吞没，过了许久，水势再度恢复，只不过白鹄矶上的怪树已经成片的枯萎了。
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