片尾
舆论助逆的辰时，京师终易主：午门广场，萧桓身着龙袍，接受百官朝拜，封赏逆党，百姓欢呼，复辟终成定局；南宫暖阁，旧居已空，只留永熙帝的匾额，见证着权力的更迭；吏部、户部、刑部等衙署，逆党官员忙着交接印信，筹备 “复位庆典”；玄夜卫北司，秦飞被周显软禁，暗探们只能在暗处保存证据；宣府卫、京营的兵卒们列队守在皇宫外，成为萧桓的 “护驾之军”；唯有大同卫的粮车旁，谢渊带着边军，继续守护北疆，在绝望中，保留着复兴的希望。
逆党们的 “从龙之梦” 虽成，却也埋下隐患：石崇掌内阁、玄夜卫，徐靖掌刑部，李默掌京营，秦云掌都督佥事，张文掌吏部，刘焕掌户部，诸人皆贪权，日后必生内斗；萧桓虽复位，却无治国之才，只知享乐，大吴的社稷，在短暂的 “复辟狂欢” 后，将陷入更深的混乱。
谢渊站在大同卫的烽火台下，望着京师的方向，心里清楚：夺回京师，非一日之功，可身为 “太保兼兵部尚书兼御史大夫”，他不能退。这护稷的坚守，像一盏灯，在逆局终成的黑暗里，照亮了大吴未来的希望。
卷尾语
舆论助逆待时机案，非 “民心所向” 之浅事，乃 “逆党借势、官官相护” 之必然 —— 石崇辈以流言为 “聚民心之绳”，以利益诱惑（秦云、张文、刘焕）、把柄胁迫（李默、刘景、李嵩）、权势压制（周显），织密逆谋之网，让舆论成为 “复辟之器”；百姓因惶惑盲从、官员因私念附逆、君弱因病笃难阻，终让逆党得势，江山易主。
此案之诫，在 “舆论需导、臣心需正、君权需固”—— 舆论如水，可载舟亦可覆舟，逆党借舆论乱民心，显 “舆论失导则国危” 之理；诸臣为私念附逆，显 “臣心失正则朝崩” 之实；萧栎因病笃失权，显 “君权失固则国亡” 之警。护纲者谢渊、秦飞虽怀公心，然一远戍边地、一困守暗侦，孤掌难鸣，终难阻逆局。
京师的舆论、南宫的复位、午门的朝拜、大同卫的坚守，皆为 “逆党成势” 之注脚 —— 萧桓的复辟，是舆论裹城、官官相护的结果，而非 “天意民心”；逆党的狂欢，是私念战胜公心的结果，而非 “正统回归”。此案之后，大吴社稷陷入混乱，却也让 “公心护纲” 的坚守更显珍贵，谢渊在北疆的等待，终将成为 “复兴大吴” 的起点。
《大吴名臣传?谢渊传》载：“成武中期，逆党借舆论谋复辟，渊远在大同卫护边，闻变后不哭不躁，仍守边筹粮，曰：‘边军在，北疆在；北疆在，大吴便有希望。’ 时人赞曰：‘枢臣之坚，可撼山岳，可定乾坤。’” 诚哉斯言！舆论助逆待时机案，虽以逆党成势告终，却因谢渊的坚守，为大吴保留了复兴的火种，此亦为 “公心不死，社稷不灭” 之理。
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