卷首语
漠北风定，烽燧寂然，荒原之上，昔日鏖战之迹，渐为风沙漫掩。残阳垂落贺兰，染透千里寒沙，断矛折戟隐于枯草，唯余边营旌旗，猎猎迎风，映着归鸟翩跹。《孙子》有言：“不战而屈人之兵，善之善者也。”此语恰合彼时北疆大势——上卷西北边军浴血鏖战，已破鞑靼主力，明化帝萧燊亲率劲旅，衔枚疾追残寇，逐北千里，势如破竹。
鞑靼残部惶惶奔逃，或窜黑沙之岭，或困荒泉之侧，粮草罄尽无以为继，部众离心内讧迭起，战则无甲兵之锐，守则无刍粟之资，已然穷途末路，无力再抗王师。诸部酋长相聚穹庐，面面相觑，皆有忧色。主战者拍案欲战，却无一人敢应；主和者泣陈生民之苦，言“连年征战，部落凋敝，再斗则族灭无遗”。会商终日，终定求和之策，遣亲信使者，赍重礼、捧降书，星夜奔赴大吴边营，叩营请见，恳请签订臣服盟约，永息兵戈，岁纳朝贡，以全部落存续。
萧燊承天子之命，坐镇贺兰山营寨，帐中舆图未收，甲兵未卸，而怀柔之策已熟。闻鞑靼使者至，不因其残寇之身而轻慢，亦不因其请降而纵弛，引《左传》“信，国之宝也，民之所庇也”之论，谓诸将曰：“北疆安定，非独恃甲兵，亦赖信义。今鞑靼请降，当以礼待之，盟文既定，便当恪守，使边民永离兵燹之苦。”遂下令整饬营寨，备办仪轨，亲自主持盟约筹备事宜。
营中灯火通明，属官们昼夜誊写盟文，匠人凿石为碑，欲将盟约刻于石上，以昭天下、垂久远；礼官备齐玉帛、酒醴，循邦交旧制，为盟会陈设就绪。萧燊每日召集群将与使者议事，细商盟约条款，既坚大吴疆土之尊，亦存鞑靼生民之念，务使盟约既成，北疆百年无虞。
论国之安邦大略
圣哲垂训，千载流芳，其言谆谆，不战屈人，此为至善之境。盖兵锋未举，而夷蛮宾服，德威远被，以靖尘寰。《论语》云：“远人不服，则修文德以来之。” 信者，国之珍宝，庇佑黔首；民为邦本，本固邦宁。心诚则千邦来款，政顺则万姓安福。
昔孙吴论兵，以全胜非攻为上招。观今之世，朔漠烽烟渐息，盟书既立，征镳顿止。贺兰山下，互市喧嚣，胡汉同欢，酒盏频倾。岂独恃甲胄之威以镇边庭？实赖信义，以固盟约。
《孟子》曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 善为国者，恤民之困，如父兄之抚寒烬。厉民之事，毫末必去；利民之举，丝发必赴。政通人和，则烽烟自杜；法行令止，方使黎元富足。
试看漠北，尘清而牛羊肥壮，礼乐长鸣，日月增辉；又闻沧溟，浪涌而倭氛炽盛，劲旅南驰，矢志不移。不恃干戈之利，而恃仁政之厚；不凭杀伐之威，而凭明信之诚。千军易得，良将难求，一德既明，万邦无忧。
皇祖有训：“民可近，不可下。” 本固邦宁，千秋永泰；协和万邦，共沐风化。战虽有阵，勇毅为本，胜而不悖，方为俊杰。贵而不骄，怀赤子之心；刚而能忍，以安边郡之民。
为之于未有，防患于未乱；治之于未萌，消弭祸患。法令既行，纪律严正，何愁四海不康安？朔风载歌，传于塞北；沧波扬旗，靖于南裔。非战非攻，非为怯懦，信德仁政，以安社稷。
愿以丹诚，昭如日月；愿将德泽，润及荒僻。不战而宁天下事，此善之善者，当留青史。信昭千古，为民之庇；国祚绵长，永无终极。今大吴气象，方兴未艾，万里江山，春景长熙。
漠北荒原，朔风裂骨，黄沙卷地，寒烟漫卷枯槁百草，鞑靼残部营寨之内，死气沉沉如凝霜覆帐。诸部酋长围坐穹庐之中，眉峰紧蹙，神色戚戚，案上仅存的数袋刍粟早已见底，袋口散落的麦麸混杂着沙尘，颗粒干瘪，难以为继。帐外士卒面黄肌瘦，颧骨高耸，甲胄破碎不堪，或倚墙喘息，或蜷缩于角落瑟缩，窃窃怨怼之声此起彼伏，渐次弥漫整个营寨。
左贤王抚案长叹，声透愁绪，目露悲戚：“大吴边军势如雷霆，逐北千里，连破我七座营寨，我等残部不满三千，粮草罄尽，援绝路穷，若再负隅顽抗，必致族灭无遗，子孙无存！”话音未落，帐内酋长纷纷颔首附和，皆露绝望之色，有年长者垂泪叹息，哀叹部落命途多舛。
右贤王沉吟良久，指尖轻叩案几，抬眸缓声道：“明化大皇帝英武仁厚，治军严明而不嗜杀，前番我部被俘士卒，皆得衣食温饱，未受半分苛待，甚者有病者得医，伤者得治。《吴子》有言‘含怒而战，虽克必亡；好战而无谋，虽强必败’，今我等困厄至此，非战之罪，实乃天数不济，力有不逮。不若遣使求和，向大吴称臣纳贡，或许可保部落生民，延续宗祀血脉，免于屠戮之祸。”诸酋长闻言，虽面露不甘，握拳捶案者有之，垂首默然者亦有之，却也深知别无他途，沉吟片刻，皆颔首应允。当即议定，遣部落亲贵为使，携良马二十匹、狐裘百件之厚礼，捧降书诣贺兰山营寨，叩请签订臣服盟约，永息兵戈，共安边疆。
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