片尾
今大吴沧溟帆远，驿路尘和，番汉商旅相携于途，异域贤才聚于阙下，贸通四海而利溥，文播诸邦而德彰。李斯《谏逐客书》有云：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 《左传·襄公十一年》亦言：“亲仁善邻，国之宝也。” 二论相契，恰合大吴对外交流之魂。中外文贸之兴，非徒盛世虚饰，实乃疆土安而交流畅，交流盛而民生富，民生富而国力雄。凿地域之阂为通途，融万邦之心为一体，传华夏礼乐之韵，济四海生民之业，斯等开放包容之治道，不仅令大吴声振海隅、誉满遐荒，更藏治国安邦之至理，为后世树不朽之镜鉴。
回溯往昔，魏党秉政之时，尚闭关锁国之念，疆海之间，商旅却步，番邦之谊隔绝；今萧燊帝承天应人，行开放包容之策，昔日关山之阻，化为通衢之途，昔日隔阂之隙，凝为交好之绳。大吴待诸邦，不恃强而凌弱，不炫富而轻贫，以礼相接则情通，以利相济则业兴。于是文明共生而无争，贸易共荣而无欺，民生共富而无憾，此等盛世嘉景，既为当代黎民之福泽，亦为后世理政之龟鉴，历千百年而不泯其光。
卷尾
大吴中外文贸之兴，蔚然成风，非猝然之效也。《周易·系辞下》有云：“穷则变，变则通，通则久。” 昔者封闭而滞，今者开放而兴，此天道人伦之常也。其兴也，赖中枢定策如磐石之固——萧燊帝高瞻远瞩，引群贤而谋大略；赖群僚践履如舟楫之勤——楚崇澜统筹、吴鼎传文、谢明掌财，诸臣各尽其职，无有推诿；赖朝野同心如川流之汇——黎民勤耕而供物产，商贾守信而通贸易；赖包容践行如天地之宽——纳异域之善而不妄自尊大，传华夏之美而不强迫于人。斯四者合一，方有文贸鼎盛之局，亦印证“开放则兴、封闭则衰”之至理，昭示出邦国强盛、民生安乐、区域共荣之真谛。
来日之吴，当承此开放包容之初心，续中外文贸交流之盛举。遣使臣而通款曲，设文驿而播德音，拓贸道而利民生，纳贤才而兴技艺。使大吴之丝绸，继续海而润诸邦；大吴之礼乐，越关山而化远人；异域之奇珍，入华夏而丰市井；番邦之智术，融中土而促革新。愿大吴与四海诸国，永结兄弟之盟，无分彼此，共兴共荣；愿盛世光华，遍照九州四海，使华夏文明与诸邦文明，交相辉映如星月，绵延不息如江河，千秋万代，福泽无穷。
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