在太古时期，有一种凶猛的怪兽;散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌恐怖，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸。
一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天，也就是一年，便会从偏远的大山荒野区域，窜到人群聚居的地带尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
当时的人们，便把这可怕的一夜视为关煞，称作"年关";并且想出了一整套"过年关"的办法:每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢;然后把宅院的大门封住，躲"年夜饭。"
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意思;所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先;祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。
吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来，"年"从深山老林里窜了出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，门前还堆着芝麻杆，街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。
熬过"年关"的人们欣喜不已，要感谢天地祖宗，要互相祝贺没有被"年"吃掉，还要打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜。
这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响;年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首;家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。
在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。
所谓的“年”的怪物，这种曾经在民间造成过灾难祸害的野兽，在我看来，并不止是年兽一种生物。
其实不少猛兽也会造成恐慌，比如陆地的虎、豹等等。
毕竟现在这个年代。
也没有专门一本书，是详细记载有关“年兽”危害的。
所流传下来的东西，大多是无法辨认真假的传说，在我看来，很多当不得真。
“年兽，你真是原始社会时期，奴隶制度的老黄历时代，已经在这片大地上晃悠生存了？”干燥而又阴冷的石窟内，我坐在中央一侧，我的话，神情萎靡，奄奄一息的年兽没有半点反应。
年兽的庞大躯体上有伤，尤其是后脑勺一块。
像是被犁耙撕裂过一般，出现好几道触目惊心的裂痕，近半米长，每一道皮肉外翻，里边搅碎的血管与猩血交织在一起，不忍直视。
对于这种古老的生命体，我不知道怎么沟通，不知道怎么给它治病。
将身上仅存的一点“肉干”递过去，不怒自威的年兽，终于有了点反应，吃完最后的晚餐，我又询问一些事情，可惜，年兽似乎真的听不懂人话，有反应，只是反应与我的问话是风马牛不相及。
一活人一猛兽，尴尬“聊”了很久。
期间。
蝙蝠法师一直没有出现，在我趁机恢复体力时，听到外面有嘈杂声。
没多久，有火光折射进来，还听到“疯玫瑰”的词。
隐约间。
还有蝙蝠法师发出的惨叫声。
听到声音时，石窟唯一的入口处，蝙蝠法师诡异般出现了。
他的脸色很黑，而且多了不少死人斑点。
“老家伙，谁来了？”我说话。
“人被我杀了，尸体在外面。”蝙蝠法师走过来，站在我背后，没多久，便感觉自己脑袋被人拍了一下，我抗议说老家伙你干什么？要杀就杀，难不成还想将我一层层剥皮抽筋不成？
突兀间。
坐在冰冷地上的我感觉到不对劲。
心脏无端发憋，像压着一块大石头，喘不上气来，气短而且突然心跳过速，张开嘴，嗓子也好像被人死死掐着，说话费劲。
似乎察觉到我的不对劲，趴在中央的年兽，稍稍抬了抬硕大头颅。
坐在原地，我能感觉到自己的变化，满意喘息后，自己的眼睛瞳仁开始变得比正常人的大，不聚光，瞳孔发散，精神也开始出现恍惚。
蝙蝠法师依旧如幽灵站在我身后。
一言不发。
石窟内十分幽寂。
没多久，我身上不定位的跳动，接着是无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动，不能控制与支配自己的言行，本来心里想去东，结果自己的腿却往西走，甚至说话变嗓变音，自己都不知道自己说了些什么。
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