我想借一点干净的阳光，让我怦然心动。
《仙魔大传》中记载了所有仙尊，魔尊的故事，作者笑笑生，三界第一畅销书，以九天云阙与幽冥魔渊为经纬，织就一幅横跨三界的壮阔史诗。
这部由笔名笑笑生的隐世高人撰写的奇书，以春秋笔法勾勒出仙尊清云与魔尊凌霜的命运羁绊，甫一面世便风靡三界，成为修士案头必备的传奇宝典。
故事的开端笼罩在血色劫云之下。九霄雷动之日，仙魔两界在归墟之野展开千年未有之决战。
清云仙尊白衣胜雪，指尖流转着净化万物的玄光，眉间却凝着化不开的愁绪——他感知到脚下大地的哀鸣，那些被战火灼伤的生灵，连魂灵都在颤抖。
而凌霜魔尊踏着白骨王座，黑袍猎猎如鸦羽，眼中淬着足以冻结三江的寒霜。她素来不屑神佛的伪善，却暗自惊叹于仙尊眉间流转的慈悲。
当九霄神雷劈落时，天地间响起裂帛般的脆响。两位至高存在在雷火中相撞，本该魂飞魄散的瞬间，却诡异地发生了神魂互换。
清云仙尊在血泊中苏醒，指尖触到的是森森白骨，耳畔响起的不再是梵音清唱，而是魔族战鼓的轰鸣。他踉跄着扶住断裂的石柱，望着镜中披发跣足的女子，忽然笑得惊心动魄：“本尊竟成了这幅模样！“
魔尊凌霜的苏醒更显荒诞。她揉着剧痛的眉心从焦土中坐起，入目处尽是仙家法宝的残骸，鼻尖却萦绕着腐草的气息。当她试图捏诀御风时，丹田处竟窜起灼人的火流——那是仙尊数百年清修所蕴养的灵力。
最令她抓狂的是，她竟能感知到草木的喜怒哀乐，甚至能听见战场上未瞑目的怨灵在耳畔低语。
两位尊者不得不暂时联手。清云仙尊强忍着魔气在经脉中横冲直撞的剧痛，以仙家剑意斩断追兵的铁索；凌霜魔尊则咬着牙用魔火淬炼仙剑，剑锋所指处，魔族玄甲片片龟裂。
他们在血色残阳中相视而笑，忽然发现彼此眼底都藏着对方从未察觉的柔软。
正如凌霜后来在密室中抚摸着那柄染血的仙剑时所言：“原来所谓正邪，不过是立场不同罢了。“
这场荒诞的错位，意外成为三界格局的转折点。清云仙尊在魔渊深处种下菩提树，凌霜魔尊则在九霄殿前布下往生阵。当第一片菩提叶飘落时，仙魔两界同时响起婴啼般的呢喃——那是千万亡灵在轮回中重获新生的祝祷。
百年后的某个雪夜，两尊在昆仑之巅对弈，棋盘上黑白子竟化作漫天飞絮。清云突然拂乱棋局，朗声道：“不若本尊以千年修为为聘，娶你为妻，可好？“
这场惊世骇俗的婚典，最终在《仙魔大传》中化作卷首的墨色烟云。
有人考证说，当仙尊在洞房中掀起红纱时，魔尊正用魔火烹着醒酒汤；也有人言之凿凿，说他们在月老殿前立誓时，三界碑文竟无风自动，刻下“天地为证，日月为盟“的古老谶语。
但所有见证者都记得，当晨曦初露时，两尊并肩立于诛仙台上，清云的玄袍与凌霜的魔氅在风中猎猎相和，仿佛从未有过那场惊天动地的错位。
这部奇书最耐人寻味之处，在于它并未将笔墨浪费在描写神魔斗法的瑰丽场景，而是将镜头对准了两位尊者灵魂深处的嬗变。
当清云仙尊在魔渊中为救一窝化形未久的妖狐而受伤时，当凌霜魔尊在九霄殿上为护凡间书生而拂逆天命时，我们看到的不再是高高在上的神明，而是两个在爱恨纠葛中挣扎的凡人。
正如书中所载：“所谓仙魔，不过是心魔在镜中开出的两朵花，有人看见光明，有人看见黑暗，却都忘了，若无彼此，这花便永不完整。“
赤木登场的那一刻，四周的环境变为黑白。
这招黑白空间没有主动攻击性，表现为越靠近赤木的对象（毒物除外），会变得越慢，仿佛停住一般，在此状态下，任何攻击都无法击中赤木，只有展开领域才能消除此术影响。
自动展开情况下会自动对靠近的对象灵力强弱、质量、速度等进行判断而甄别出危险程度，根据甄别结果会呈现出停止还是弹开。
尹珏三人只感觉有风吹过，回头望去，赤木手中正捏着傅满洲的头颅。
“人们彼此疏远，内心却支离破碎每一天结束，也许你是常人中偏执又疯狂的那一个，你急于融入人群，因此又一次变成了随波逐流的群居者为此你付出的代价，是一种长期的超脱的痛不论幸是不幸，你的挣扎，无人能见，无人能懂。
我说的对吧？尹珏”
方程凑到尹珏面前：
“是你亲戚吗？少白头呀！”
尹珏摇了摇头，他注意到了锡伯那充满怨毒的目光。
他咬牙挤出了几个字：
“他是赤木曜，在“最后的晚餐”事件中，我的父母被他杀害”
赤木只是淡淡的回答：
“人类本就邪恶的，只是善良在作祟罢了”
锡伯发出两种不同的斩击，他想要强制展开领域，以能让赤木自由进出领域为束缚，换取更大的攻击必中范围效果最大可达半径200米，领域内一切有灵力的生物与非生物都会被斩至粉碎。
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