伊尹道：“可下其城，然守不住。”
杨琮看向张良、李牧、孙武、姜尚四人，道：“你四个都是兵家圣人，别告诉我不能统一天下。”李牧心道：你也太抬举我了，他三个或许是兵圣，我算什么？只是李牧低着头，杨琮看不见他的神情，不知他在想些什么。
姜尚道：“如今与商周之际不同，那时候商纣失其鹿，周武当兴，天下归心。故我军奉天而行，乃是顺应天时，响应民心也。”
张良道：“臣当时亦是因秦失其鹿，故佐沛公顺势而为。可如今不同，汉天子尚在，汉室未失其鹿，虽蚁贼纷纷，汉室仍为正统。而太师倒行逆施，以汉臣之身，夜宿后宫，祸乱内廷，为世人所不齿。故吕中郎诛杀太师，乃是顺应天时也。若主公此时发兵，则是逆天而行，必为世人诟病。”
杨琮道：“名声！名声！名声这东西能当饭吃？孤只知道，当今之世惟有破之而后立，重新建立一个新的大汉。不然的话，这个国家只有腐朽、破败，而后泯然于世也。”
姜尚道：“主公，名声是不能当饭吃，可这玩意你若是没有，天下士人都不会来投靠你，没有士人为主公治理天下，国家如何发展？”
杨琮道：“国家发展士人固然重要，但毕竟民以食为天。而民却是不可或缺的。没有士人，国家的发展或许比较慢，可没有民，国家所有的基础建设压根就建不起来。士人可以为国家出谋划策，但你叫他们手提肩担去搬砖移石，你觉得他们能够做得到？
还有，国家的士人是可以通过培养得到的。你们便是士人，你们若是教习那些升斗小民读书识字，你觉得他们不会成为新的士人？
你们不要敝帚自珍，把你们的学识拿出来教习那些领地内的孩子，很快你们就会发现，你们教谕的那些孩子都会叫你们老师。而你们的声望，将直追孔、孟、老、庄。难道，你们不想成为下一个孔、孟、老、庄一般的人物么？”
杨琮毕竟是后世的人，当初在大学的时候，也曾经担任过辩论赛的二辩。虽然不是攻辩，却是专司的御辩，主打一个防御。和现在的这些古代士人斗嘴，杨琮就没在怕的。
比干道：“主公，你也说了，那些孩子需要教习，可教习也需要时间的。名声虽然不能当饭吃，但可以立即就征召到立时便能用的士人。主公现在弱小，而大汉虽然千疮百孔，毕竟疆域广大，能征善战之人比比皆是。若主公只有恶名，天下贤能哪一个肯为主公效力？”
杨琮点点头，没有反驳，比干说得没有错。毕竟当初纣王就是恶名昭着，以至天下摒弃，失鹿于野，而周代商。
所以，名声这个东西虽然不是看得见，摸得着的，但是没有这个东西，却是万万不能的。
虽然自己有外挂，可以从外挂当中去找人，可毕竟名将比名臣要多得多，名将易得但名臣难求。
毕竟自己召了这么多人，名臣只有六个，名将却是有十二人。
正想着，姜尚忽然说道：“主公，董太师非良主也，请主公早做打算。”
杨琮叹道：“这个难道我不知道吗？在下出身于弘农杨氏的庶出分支，长久以来一直受到嫡子杨修等人的轻视。然而，正是在我倍感孤立无援之际，太师董卓识得我这位不起眼的小人物，提拔我成为他非传统军师团队的一员。尽管董卓的行事风格狂暴无常，杀人如麻，被外界普遍视作残暴的领袖，但他却给予了我难以忘却的知遇之恩。
人心都是肉长的，谁又能无情无义呢？尤其是太师还将孙女托付给我，这份信任之重，无疑是我人生中的巨大荣誉。虽然我并非才华横溢之辈，但太师仍然任命我为云中太守，命我守护北疆，抵御匈奴的侵略，以便他能专心致力于中原的诸侯之战。
在我看来，太师董卓的所作所为都有其正当之处，哪怕外界认为他的决策有所谬误。反之，那些与太师为敌的人，即便他们自认为正义之师，但以我的视角来看，其行径亦不过是谬误之举。”
你听听，这说的是人话吗？你都知道你上司董卓犯了那么大的错误，你不想着提醒他，反而听之任之，让他越走越远，这做的是人事？
姜尚听到杨琮如此说，不由得叹一口气道：“主公，如今看来，你的祖翁不是良主，毕竟祸乱天下的人，人人得而诛之。主公，为主公的人应当明事理，可我现在看不到。”
杨琮道：“你姜飞熊动心忍性，观察风云，能等待时机，修德振武，以求兴邦。更何况你曾经修过《六韬》，知兵之名天下无人不知。可毕竟董卓对我有知遇之恩，虽然我也知道董卓不是良主，但人不能不知义，若人不知礼仪，和牲畜有什么区别？”
姜尚道：“你那祖翁不就是如此。名为汉朝太师，行得却是窃国之事。如此与牲畜又有什么区别呢？”
杨琮拍了拍姜尚道：“水至清则无鱼，人至察则无徒。往往人的眼睛看到的东西，并不是真实的。我祖翁如此自污，其实并不是他心中的本意。可是天下这么多的诸侯眼睛都看着呢。你看，当初何进身死，是祖翁接替了他的职位，那些诸侯有哪一个不觊觎这无上的权势？
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