这份文件像一块滚烫的烙铁，落在苏霓的办公桌上，灼得她目光一凝。
国际影响力评估？
这五个字背后，是十年心血从一株脆弱新芽长成参天大树的重量，也是它即将被推入全球风暴中心的预兆。
会议室里，气氛克制而紧绷。
东南亚某国的教育部代表团团长，一位鬓角斑白、眼神却锐利如鹰的男人，开门见山，毫不掩饰此行的急切。
他的国家，正饱受族群撕裂与青年代际隔阂的双重折磨，社会信任的基石摇摇欲坠。
他们听闻了中国的“银杏新芽计划”，这个让青年一代倾听祖辈故事的项目，仿佛一道微光，照亮了他们眼中的绝望。
“我们不是来学习，苏霓女士，”团长身体前倾，双手交握，声音因激动而微微沙哑，“我们是来求助的。我们需要一个能让孩子们重新听懂老人语言的方法，一个能让仇恨的锁链被记忆的钥匙打开的模式。”
这番坦诚近乎悲壮，充满了对“银杏新芽”模式化、工具化的期待。
然而，苏霓的眼神却异常平静。
她没有立刻应承这份沉重的托付，也没有展示那些光鲜亮丽的成果报告。
她只是微微一笑，递出了一份邀请函。
“各位远道而来，不如先做一次最普通的听众。明天下午，一场‘跨代记忆对话会’，或许能给各位更直观的答案。”
次日，大学礼堂内座无虚席。
代表团成员被安排在不起眼的角落，默默观察着眼前的一切。
舞台上没有华丽的布景，只有十张简单的桌椅，十组学生与他们的祖辈相对而坐。
灯光柔和，仿佛是从岁月深处投来的。
对话会开始了。
一个少年用略带生涩的方言，复述着奶奶童年时在南洋码头卖凉茶的场景；一个女孩则用平板电脑展示着她根据外公梦境绘制的数字拼贴画，那是一条颠簸的归国海船，在惊涛骇浪中驶向一轮模糊的红日。
这不是历史报告，而是用口述与梦境，将一个个破碎的家族迁徙史，重新粘合的情感仪式。
气氛在一位华裔老先生登台时达到了顶点。
他的孙女，一个扎着马尾的女孩，正在讲述曾祖父当年如何背井离乡，又如何在异国他乡坚守着最后的文化血脉。
老人一直沉默地听着，布满皱纹的手紧紧攥着衣角。
当女孩说到“曾祖父去世前，已经说不清故乡在哪里”时，老人浑身一颤，浑浊的双眼瞬间被泪水淹没。
他颤抖着举起话筒，像是用尽了全身力气，喉咙里挤出的声音嘶哑而破碎：“他说不清……可他记得……我父亲临终前，神志不清，谁都不认得了，嘴里却还在一遍遍地背……白日依山尽，黄河入海流……”
一首最简单的唐诗，一个最纯粹的文化烙印。
轰然一声，全场的情感堤坝瞬间崩溃。
无数人潸然泪下。
那压抑的啜泣声中，代表团团长猛地低下头，用手掌死死捂住了自己的眼睛。
他终于明白，苏霓给他看的，不是一个可以复制的“模式”，而是一颗可以被点燃的“火种”。
这火种，燃烧的不是技术，是人心。
就在代表团为这份情感的震撼而失语时，陆承安已经将一份全新的文件递到了苏霓面前。
他先于所有人预判到了这次访问背后潜藏的巨大风险——外交的敏感性。
“这不是输出，而是协作。”陆承安的声音冷静而清晰，仿佛一把精准的手术刀，“我起草了一份《跨境口述史合作伦理框架》。”
文件明确禁止任何涉及领土争端、民族矛盾、政治意识形态等敏感议题的内容采集，将焦点牢牢锁定在“共同的日常生活记忆”与“跨文化的共同生存智慧”上。
他更进一步，提出了一个极具远见的构想。
“我们不输出模式，我们共享方法论。”陆承安的手指点在标题上，“成立一个‘南南记忆协作网络’。我们提供技术支持、伦理框架和培训体系，但各国自主运营，建立属于他们自己的记忆库。中国的‘银杏新芽’，可以是越南的‘菩提叶’，也可以是马来西亚的‘橡胶树根’。”
这个提议，瞬间将潜在的文化输出风险，转化为一场平等的、互相尊重的文明对话。
苏霓
与此同时，技术组的许文澜，这位永远顶着黑眼圈的天才程序员，已经不声不响地完成了一次技术奇迹。
她针对东南亚地区网络不稳、硬件落后的现状，通宵达旦，开发出了一套“低带宽适配版”的记忆采集工具包。
这个工具包可以在近乎离线的环境下运行，支持超过十种东南亚方言的模糊语音识别，甚至允许使用者用手绘的方式在屏幕上画出家族迁徙的时间轴。
在技术演示现场，一名随团来访的柬埔寨年轻技术员受邀试用。
他对着一个老旧的平板，用高棉语讲述了一段关于祖母在稻田里躲避战火的故事。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！