第202章：宗庙之议，老臣的执念
城西有一处废弃的园林，墙塌池废，只剩几株槐树在秋风里发出脆弱的响。亲兵们以车为墙，以帛为幕，搭起临时行在。夜色沉将下来，风里带着冷铁与灰烬的味道，像从地底渗出的旧血。殿中只有两行烛，火苗微低，像被看不见的手按在灯盏里。
鼓声三通，百官就位。汉献帝端坐在虎皮覆顶的榻上，眼窝深陷，神情却比白日清醒许多。他环顾众人，在那一片灰白与烛影里，忽而露出一丝不易察觉的希冀：也许，今日能听到一些能把这座死城重新唤醒的话。
太傅杨彪自班中出。须发已白，衣襟上仍有路上沾染的尘土，他却不拂。伏地一拜，额头重重叩在毡上，发出闷响。他抬起头，那双浑浊却仍旧清明的眼，直直望向御榻。
“陛下。”他的声音不高，却稳，“宗庙在此，祖宗在此。自高祖、光武肇造基命，天地宗祧系于此都，礼乐文轨出于此都。此地虽废，祀典未亡。臣等以死守之心，请陛下下诏，集天下之力，修复京畿，复我大汉威仪。使四方望之，知天命未改，人心可归。”
话音未落，尚书、御史、大鸿胪、太常等相继出列，或举笏，或按剑鞘，齐声“臣请”。那声音层层叠叠，在低垂的帷幕之间撞出回响。董承站在队列前端，眼中血丝密布，他突地上前一步，长揖至地，“陛下，臣董承以头颅担保：若弃洛阳，天下必有谤，曰‘曹公有挟天子、弃宗庙’之心。朝野对我朝之心必离。愿请先修宗庙，择吉日大祀，以安社稷根本。”
“以安社稷根本”六字落下，许多老臣红了眼。有人低低啜泣，有人握笏的指节泛白。
曹操在班侧，静静看着这场声音的洪流。他知道这洪流来自何处：士族的道统，礼制的天平，天下目光的重锤。他更知道另一件事：洛阳是个无底洞。城是焦土，民是流民，粮是空仓。以今日之财力去填，填不满；以今岁之兵去守，守不住。可这些话，不能由他来讲。现在的他，仍须做那位“奉义”的人，须在“道德之高地”上保持姿态。
“太傅所言，朕心亦同。”汉献帝缓缓开口，他的声音比下午更稳，“朕在车中所见，悲痛难言。然祖宗之地，岂可轻弃。若能复我宫阙，行我礼乐，朕愿与卿等，披荆斩棘而为之。”他停了一下，转而看向曹操，“孟德，卿以为如何？”
殿中一静。所有目光一起转过去。曹操微一拱手，唇角含着恰到好处的敬谨，“陛下忧宗庙，臣不胜欷歔。洛阳历代宗庙所在，礼不可废。只是……”他顿住，似在搜寻妥帖的辞，“只是兵燹之后，百废待举。若骤然兴工，恐有拖累军政之虞。臣愚见，宜先择一处安稳之所，安顿万机，渐次图之。”
杨彪已经站直。他未等曹操说完，便举笏再进半步，“‘渐次图之’，此四字最害事。大事有时，不可久疑。疑则众心摇，摇则奸雄乘隙。陛下若不立下雷霆之志，奸人必借口‘民生’而延宕。久之，祖庙祀火旦夕不继，终成笑柄。”
这“奸人”二字，虽未点名，却像一根锋锐的骨刺偏偏扎在某人心口。殿角处有人低低吸气。董承不动声色，眼神却横了一分刀意。
荀彧在曹操右后。他侧身一步，拱手向殿中，温文而雅，“太傅之志，天下共仰。然礼不可废，民亦不可废。礼者，为民而设。今日洛阳残破，疫疠未退，河洛之间百姓涂炭。若徒以礼驱民，恐失其本。臣以为，可先立行在，择时归祀。太常可于城中寻一清净之地，权设宗庙，择吉行大礼，以安众望。待百姓稍苏，再议修复。”
这话像是在正与正之间搭起一座桥。许多犹疑者的目光，登时柔和下来。可杨彪只是摇头，眼里却愈加坚硬，“权设宗庙，权安众望，权字用多，根本自失。诸君皆言‘民生’，臣亦知民可贵。然天下之民，望的是‘正’。陛下若正，天下自正。若今日因艰而‘权’，明日因难而‘权’，年年权、岁岁权，终有一日，礼崩法坏，无所措手足。”
殿中有年老的光禄大夫出列，颤声附和，“自古宗庙社稷，犹人之骨髓。骨髓空，则人虽行走，已非人形。愿陛下立诏修都，昭告天下。”
“昭告天下”四字激起了最后一层波澜。许多官员齐齐俯身，衣袂刷地一响。那声音像一阵轻雪，落满殿阶。
曹操的手在袖中收紧了一瞬。他不得不承认，杨彪等人的站位是完美的，他们把“礼”与“正”的旗帜举得很高，而他若要反驳，就只能用“用度”“军心”“秩序”这些冰冷的字眼。即便全对，也会被“道义”盖住光。更要命的是，汉献帝此刻的眼神，正在那面旗帜上停留。
帝王难得有这样坦然的目光。那目光里没有阴谋，也没有精算，只是一种近乎孩童的向往：他想要一座完整的宫殿，想要黎明时分礼乐自东而起，想要在祖宗牌位前恭恭敬敬地上一炷香。那是他作为“人”的愿望，也是他作为“天子”的愿望。
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