第209章：唇枪舌剑，鬼才的回信
曙光未亮，风先醒。行在西侧的槐影在地上铺开一层淡黑，像有人把一张尚未干透的墨纸轻轻覆上。偏殿里没有多余的火，案上只点了一盏小小的尚方灯。灯芯外绕着一圈细白纸，纸上“安”字歪歪斜斜，是昨夜鸩用孩子的笔迹亲手描就。火在“安”字里轻轻直着，照出案边一方温润的白玉，同样刻着“安”。
郭嘉执笔如针，细细蘸了蘸墨。他把帛卷展开三寸，又收一寸，像医者翻开未愈的伤口，先看皮，再看肉。他没有先写“冀州”二字，也没有先写“回”，他先写了一个“敬”。“敬告”二字落下，笔锋微顿，墨痕收住。窗缝一线微白，他抬眸看了一眼，又把目光压回纸上。
“文若，字打好了么？”他不抬头问。
荀彧在一侧磨墨，温声道：“按你昨日所列‘四理’‘十问’，我使人先行誊一份底稿。你添锋，我收尾。”
曹操披甲立在门侧，手里把玩着一枚小小的铜制铃舌。那是昨日从“钟”里卸下来的。他把铃舌在指间轻轻一抛，落回掌中，没有响。他看着郭嘉的背影，低声道：“你要刺，不要割。冀州习惯被人敬着，他们不惯被人当众剥面子。”
“我只要他吞。”郭嘉淡淡一笑，笔走如行军，“吞的不是羞，是‘事’。”
董承推门而入，胸前素甲未解，声音冷硬：“愿墙边的那卷‘檄’，昨夜至三更仍有人围读。我已令司隶旁设‘辩席’，谁要辩，先在席上自报姓名。”
杨彪随后至。他手里握着笏，笏端上沾了一点墨，是半夜在“讲正之席”做批注时蹭上的。他坐下，没有寒暄，只道：“军师，‘十问’里的‘问五’要更直些。”
“问五？”郭嘉翻到那一页，看一眼，笑意更淡，“‘问我朝军政并权，谁制衡’？”他低低念出那行字，轻轻点头，“直些好。”他提笔，把“并权”二字后面加了一个小小的“病”字，再加一横，“去病”。他抬头看杨彪，“太傅总其‘正’，董司空总其‘礼’，太常总其‘法’，相国总其‘护’，军师祭酒总其‘诊’，五者互见，谁都没法独大。把这五行放一起，不写人名，写‘官名’。”
“写‘官名’？”董承眉尖一挑。
“冀州懂人情，不太懂制度。”郭嘉温声，“我们要让他看见：我们不是靠某人的‘脸’，是靠一套‘法’。法在，脸不重要。你董司空的‘礼’，要盖在最上面；太傅的‘正’，要垫在最底。其余三家，像鼎的三足，扶着这两个字。”
荀彧点头：“我来排版。”
烛影微动，殿外传来极轻的一声“笃”。那是司隶在愿墙旁敲钉。郭嘉再蘸一次墨，笔锋忽然一收，落下一行字——
《与冀州袁公书》
他不写“檄”，也不写“驳”。他写“书”。书在语气上比争吵更沉，比公告更柔，像把一壶慢火煮的汤端到对面，先让对方闻一闻。
“第一节，‘礼’。”郭嘉低声，像在对自己说，“以‘敬’起。”笔下写出：“礼者，敬也。在诚不在所。周人改镐京而东，秦人入咸阳而南，汉兴更置宗祀于洛，非是心好迁徙，实是势使然。今日焦土在洛，朕与群臣不敢以人心押火，于许设行在，曰‘养宗庙’，非曰‘弃宗庙’。君侯问‘礼’何在，答曰：礼在‘敬’，敬在‘人’，人立则礼立。”
“第二节，‘民’。”他把愿墙上昨夜写下的十句最短的愿抽成十个字，一个字一行落在书中：“活。安。不病。不拆。不征。有饭。有井。有药。有屋，有书。”十字落完，他再写一句：“社稷二字，不是土，是人。”
“第三节，‘证’。”他叫人把《烬地图》八板影拓的小缩本搬来，自己一板一板翻过，挑出两块最直观的，摁在书页旁边。笔下写：“火为阳，坠为病。东仓坠四十二，南井腥带锈，北陵承哭，西水尚行。非术，乃证。若君侯疑臣巧言，请闻‘焦土’之味。”这一句落下，他停了停，抬眼看了看窗外正在排队的孩子，笑意轻轻，“再补一句：闻过，再言‘义’。”
“第四节，‘法’。”他写：“三不、三先、三谨，监祀使董承，太常佐礼，尚书行署，行在不擅入民室，兵不扰祠桑。三月禁大役，三月复测。期满复测，势回修，势不回迁。迁者养之，非弃之。”他提笔停住，往这一节开头添了两个字：“约法”。再在末尾落一句：“此约，朕自守，臣当守，诸侯若相勖，天下幸甚。”
曹操在旁看着，忽笑：“你这‘书’，字不见锋，锋都藏在‘节’字里了。”
“唇枪舌剑，不必厚金铁。”郭嘉轻声，“一根针，足矣。”他把笔洗一洗，放到案边，掸了掸袖口的灰，“‘十问十答’在后，分条列出。”他把“问”写成一列，写得极白：“问我朝弃宗庙乎？答：不弃，权祀在许，正祀待回。问我朝劫天子乎？答：不劫，朕与群臣，同往许都。问许非都乎？答：许为行在，名曰‘都’，意为‘立心’，不为争名。问军政并权乎？答：军护‘谨’，政护‘序’，礼护‘正’，法护‘式’，诊护‘证’，五者相制，无一可专。问老臣立义何在？答：义在‘敬’，不在口。问我朝何以自证？答：以土、以水、以石、以火，以愿书三十封。问冀州何以自证？答：请止‘钟’，请送‘盐药绢裘’，请与‘愿’同行。”
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