求贤令草稿三易
一、晨光中的竹简初挥
秦孝公三年春分日的晨光,穿透雍城书房的窗棂,在青玉案上投下菱形光斑。案上的空白竹简泛着淡淡的竹香,与定脉珠残片(献公遗留)的青光交织成玄色光带,《奇门遁甲》"景门" 的虚影在光带中流转 —— 此门主文书、主智慧,正是草拟国策的吉兆,却因书房角落堆积的灵脉枯竭报告,蒙上了一层沉重的底色。
"君上,晨露已收,该动笔了。" 景监的清灵术在案边凝成青色光带,年轻修士的指尖拂过竹简,留下淡淡的润泽,"韩厥的信使已在关外等候,带着求贤令草稿,或许... 或许能让他看到我秦的诚意。"
书房的布置暗藏灵脉玄机。东墙悬挂的《西陲灵脉图》上,三条主脉用朱砂标注,此刻却泛着与化灵咒相似的灰黑;西壁的《大荒东经》拓片,"应龙" 图腾的鳞甲间渗出细小的血珠(秦脉共鸣的迹象);南窗下的青铜炉,燃着最后的清灵草,青烟在空气中组成 "求贤" 二字,又迅速消散 —— 这是灵脉枯竭的直观体现,连草木之灵都难以维系。
秦孝公的指尖在竹简上悬停。年轻君主的玄色王袍袖口,还沾着昨夜朝会的灵脉烛蜡油,定脉珠的青光在接触竹面时,突然投射出《山海经?海外南经》记载的 "三株树" 虚影 —— 这棵长着珍珠美玉的神树,果实在青光中化作金银珠宝,却在接触秦脉光带时瞬间枯萎,仿佛在嘲笑物质奖励的虚妄。
"就从... 就从金银开始吧。" 孝公的清灵术凝聚成笔,赤色光带(秦地血络符特征)在竹简上落下第一行字:"凡能破昆仑锁灵阵者,赏黄金千镒,珠玉百斛,良田万亩。"
字迹在晨光中泛着金属光泽。定脉珠的青光却在此时黯淡,三株树的虚影发出嗤笑般的嗡鸣,案上的灵脉烛突然爆出火星,将 "黄金千镒" 四字燎出焦痕 —— 这是灵脉的警示,暗示在锁灵阵笼罩下,金银与废铁无异。
二、初稿的物质诱惑局限
求贤令初稿在定脉珠青光下,显露出致命的缺陷。孝公的清灵术顺着竹简流淌,赤色光带在 "良田万亩" 四字上停滞,《山海经?大荒北经》记载的 "不咸山" 虚影在字间显现 —— 这座盛产美玉的神山,此刻却被锁灵阵的灰黑雾霭笼罩,山上的灵脉草全部枯黄,证明土地在失去灵脉滋养后,再肥沃的良田也会变成废土。
"君上,西陲的良田已有三成荒芜。" 嬴虔的独臂按在《西陲灵脉图》上,血爆术的赤色光浪与图中灰黑区域碰撞,"去年亩产三石的双纹田,今年... 今年不足一石,就算... 就算赏给贤士,没有灵脉灌溉,也... 也种不出粮食,何谈诱惑?"
更尖锐的问题来自灵脉货币体系。秦国的 "灵贝币"(用灵脉贝壳制成)在锁灵阵影响下,灵力流失严重,一枚上等灵贝的购买力,已从战前的十石粮食,跌至如今的两石。景监在清点国库时发现,库存的黄金虽多,却因缺乏灵脉加持,无法与修士的术法产生共鸣,连最基础的血爆术都无法激发 —— 这意味着在修炼者眼中,黄金与普通金属毫无区别。
"韩厥的信使传来消息。" 芈平的清灵术在转述时,青色光带泛着无奈的波动,"韩国的修士说... 说 ' 秦之黄金,不及昆仑一缕清灵气 ',他们... 他们更想要我秦的秦脉修炼法,而非... 而非这些不能增进行为的死物。"
孝公的指尖划过被燎焦的 "黄金千镒" 四字。定脉珠的青光突然将字迹放大,显露出黄金内部的灵脉结构 —— 这些金属中蕴含的微弱灵气,在锁灵阵的压制下,已接近枯竭,用《奇门遁甲》"死门" 的理论解析,属于 "有形无气,虽得实失"。
书房外传来西戎狼骑的操练声。阿蛮的煞灵纹在晨雾中炸开青黑色光带,半狼形态的修士们用灵脉石(而非金银)作为奖励,获胜者能得到一块蕴含月狼灵脉的矿石 —— 这种直接作用于修炼的奖励,让狼骑的士气远高于依赖金银的秦地修士,形成鲜明对比。
"物质奖励... 终究是末流。" 孝公的清灵术在竹简上划出一道斜线,将初稿的内容尽数抹除,赤色光带在接触竹面时泛起羞愧的波动,"昆仑派以道统垄断灵脉,我秦... 我秦若只以金银相诱,岂不是... 岂不是承认灵脉不如物质?"
定脉珠的青光在此时投射出少梁战场的影像。魏章的化灵咒阵中,秦国修士用血肉之躯对抗金银堆砌的魏队,最终靠秦脉融合才勉强获胜 —— 这个画面让孝公的清灵术突然坚定,赤色光带在竹简背面,刻下一行小字:"金银易尽,灵脉永存。"
三、二稿的爵位荣誉反思
秦孝公的第二稿在午时动笔,阳光透过窗棂的角度恰好照亮案上的《秦爵等级图》。这幅用楚地清灵术绘制的帛图,将秦国爵位分为二十级,每级对应的灵脉配额用金色标注,最高的 "彻侯" 爵位,可独享一口主灵脉井的使用权 —— 这是献公时期为吸引人才设立的制度,曾让不少三晋修士投奔秦国。
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