求贤令草稿三易
一、晨光中的竹简初挥
秦孝公三年春分日的晨光，穿透雍城书房的窗棂，在青玉案上投下菱形光斑。案上的空白竹简泛着淡淡的竹香，与定脉珠残片（献公遗留）的青光交织成玄色光带，《奇门遁甲》"景门" 的虚影在光带中流转 —— 此门主文书、主智慧，正是草拟国策的吉兆，却因书房角落堆积的灵脉枯竭报告，蒙上了一层沉重的底色。
"君上，晨露已收，该动笔了。" 景监的清灵术在案边凝成青色光带，年轻修士的指尖拂过竹简，留下淡淡的润泽，"韩厥的信使已在关外等候，带着求贤令草稿，或许... 或许能让他看到我秦的诚意。"
书房的布置暗藏灵脉玄机。东墙悬挂的《西陲灵脉图》上，三条主脉用朱砂标注，此刻却泛着与化灵咒相似的灰黑；西壁的《大荒东经》拓片，"应龙" 图腾的鳞甲间渗出细小的血珠（秦脉共鸣的迹象）；南窗下的青铜炉，燃着最后的清灵草，青烟在空气中组成 "求贤" 二字，又迅速消散 —— 这是灵脉枯竭的直观体现，连草木之灵都难以维系。
秦孝公的指尖在竹简上悬停。年轻君主的玄色王袍袖口，还沾着昨夜朝会的灵脉烛蜡油，定脉珠的青光在接触竹面时，突然投射出《山海经?海外南经》记载的 "三株树" 虚影 —— 这棵长着珍珠美玉的神树，果实在青光中化作金银珠宝，却在接触秦脉光带时瞬间枯萎，仿佛在嘲笑物质奖励的虚妄。
"就从... 就从金银开始吧。" 孝公的清灵术凝聚成笔，赤色光带（秦地血络符特征）在竹简上落下第一行字："凡能破昆仑锁灵阵者，赏黄金千镒，珠玉百斛，良田万亩。"
字迹在晨光中泛着金属光泽。定脉珠的青光却在此时黯淡，三株树的虚影发出嗤笑般的嗡鸣，案上的灵脉烛突然爆出火星，将 "黄金千镒" 四字燎出焦痕 —— 这是灵脉的警示，暗示在锁灵阵笼罩下，金银与废铁无异。
二、初稿的物质诱惑局限
求贤令初稿在定脉珠青光下，显露出致命的缺陷。孝公的清灵术顺着竹简流淌，赤色光带在 "良田万亩" 四字上停滞，《山海经?大荒北经》记载的 "不咸山" 虚影在字间显现 —— 这座盛产美玉的神山，此刻却被锁灵阵的灰黑雾霭笼罩，山上的灵脉草全部枯黄，证明土地在失去灵脉滋养后，再肥沃的良田也会变成废土。
"君上，西陲的良田已有三成荒芜。" 嬴虔的独臂按在《西陲灵脉图》上，血爆术的赤色光浪与图中灰黑区域碰撞，"去年亩产三石的双纹田，今年... 今年不足一石，就算... 就算赏给贤士，没有灵脉灌溉，也... 也种不出粮食，何谈诱惑？"
更尖锐的问题来自灵脉货币体系。秦国的 "灵贝币"（用灵脉贝壳制成）在锁灵阵影响下，灵力流失严重，一枚上等灵贝的购买力，已从战前的十石粮食，跌至如今的两石。景监在清点国库时发现，库存的黄金虽多，却因缺乏灵脉加持，无法与修士的术法产生共鸣，连最基础的血爆术都无法激发 —— 这意味着在修炼者眼中，黄金与普通金属毫无区别。
"韩厥的信使传来消息。" 芈平的清灵术在转述时，青色光带泛着无奈的波动，"韩国的修士说... 说 ' 秦之黄金，不及昆仑一缕清灵气 '，他们... 他们更想要我秦的秦脉修炼法，而非... 而非这些不能增进行为的死物。"
孝公的指尖划过被燎焦的 "黄金千镒" 四字。定脉珠的青光突然将字迹放大，显露出黄金内部的灵脉结构 —— 这些金属中蕴含的微弱灵气，在锁灵阵的压制下，已接近枯竭，用《奇门遁甲》"死门" 的理论解析，属于 "有形无气，虽得实失"。
书房外传来西戎狼骑的操练声。阿蛮的煞灵纹在晨雾中炸开青黑色光带，半狼形态的修士们用灵脉石（而非金银）作为奖励，获胜者能得到一块蕴含月狼灵脉的矿石 —— 这种直接作用于修炼的奖励，让狼骑的士气远高于依赖金银的秦地修士，形成鲜明对比。
"物质奖励... 终究是末流。" 孝公的清灵术在竹简上划出一道斜线，将初稿的内容尽数抹除，赤色光带在接触竹面时泛起羞愧的波动，"昆仑派以道统垄断灵脉，我秦... 我秦若只以金银相诱，岂不是... 岂不是承认灵脉不如物质？"
定脉珠的青光在此时投射出少梁战场的影像。魏章的化灵咒阵中，秦国修士用血肉之躯对抗金银堆砌的魏队，最终靠秦脉融合才勉强获胜 —— 这个画面让孝公的清灵术突然坚定，赤色光带在竹简背面，刻下一行小字："金银易尽，灵脉永存。"
三、二稿的爵位荣誉反思
秦孝公的第二稿在午时动笔，阳光透过窗棂的角度恰好照亮案上的《秦爵等级图》。这幅用楚地清灵术绘制的帛图，将秦国爵位分为二十级，每级对应的灵脉配额用金色标注，最高的 "彻侯" 爵位，可独享一口主灵脉井的使用权 —— 这是献公时期为吸引人才设立的制度，曾让不少三晋修士投奔秦国。
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