胡亥揉了揉惺忪的睡眼，懒洋洋地瞥了一眼：“嗯……看着挺壮实，赏仲父黄金百两。”他对异兽毫无兴趣，满脑子都是昨晚的酒宴，根本没细看兽的模样。
朝堂上的气氛瞬间凝固，群臣面面相觑，无人敢先开口。三类反应在沉默中逐渐清晰：
直言者多为老臣与耿直之士。前御史大夫冯劫（幸存的开国功臣）上前一步，拱手道：“陛下，赵大人，此非马也，乃兽也！《山海经》有载‘駮兽似马，一角，食虎豹’，此兽虽被改造，鹿角蹄纹犹存，实为駮兽，非马也！”他声音洪亮，掷地有声，目光直视赵高，毫不畏惧。
灵脉监的老修士周昌（黄石公弟子）紧随其后，指着兽身：“冯大人所言极是！此兽灵力波动虽被压制，但鹿角处仍有‘食虎豹’的凶煞之气，马无此灵韵。赵大人恐是被术士所欺，误将异兽当宝马！”他精通灵脉辨识，一眼看穿了“易形术”的破绽。
沉默者占大多数，多为中层官吏与趋利避害之辈。丞相冯去疾（李斯死后接任，实为赵高傀儡）低下头，盯着脚尖，仿佛没听到问题；博士淳于越（幸存儒生，之前被流放归来）眼神闪烁，嘴唇微动，最终还是选择闭嘴；地方郡守代表们更是大气不敢喘，他们深知，此刻说错一句话，不仅自己遭殃，连地方家族都会被牵连。
顺从者立刻附和赵高，多为其亲信与投机之徒。郎中令赵成第一个站出来，厉声呵斥冯劫：“冯大人老糊涂了！赵大人说是马，便是马！区区兽角，不过是天生异象，何足挂齿？”廷尉姚贾（赵高提拔的酷吏）紧随其后：“赵大人忠心为国，寻得宝马献于陛下，冯大人却横加指责，恐是心怀不轨！”
赵高看着冯劫、周昌等人，嘴角勾起一抹冰冷的笑意：“冯大人、周大人坚持此乃异兽，莫非是质疑本相，还是觉得陛下眼拙？”他袖口的惑心符微微发亮，杜门阵的灵力波动增强，殿内的恐惧气氛瞬间加剧。
冯劫毫不退让，朗声道：“臣所言句句属实，乃基于《山海经》与灵脉辨识，非敢质疑陛下与赵大人！但求朝堂之上，言出有据，法纪分明！”周昌也拱手道：“臣愿以灵脉监典籍为证，此兽确为駮兽，非马也！”
胡亥被争吵声搅得不耐烦，挥挥手：“吵什么！仲父说是马，便是马；冯大人说是兽，便是兽，都赏点东西，退下吧！”他的昏庸让这场权力测试变得更加荒诞，却也给了赵高下手的借口。
三、清除异己：罗织罪名与灵脉封口
指鹿为马的当日午后，赵高便开始了雷厉风行的清洗。他以“欺君罔上，质疑朝政”为由，下令将冯劫、周昌等人打入天牢，随后罗织罪名，彻底清除朝堂上的“杂音”。这场清洗不仅是肉体上的消灭，更是对灵脉与思想的全面封口。
冯劫之死成了杀鸡儆猴的典型。赵高给冯劫定的罪名是“私通陈胜（此时已暗流涌动的起义军），意图谋反”，证据是一封伪造的书信（用“仿字术”模仿冯劫笔迹）和“灵脉感应记录”（实为赵成篡改的灵脉波动图）。冯劫在狱中拒绝认罪，高呼“赵高乱政，秦必亡矣”，最终被赵高以“拒不服法”为由，赐“自缢”，全家流放岭南。临刑前，冯劫对着咸阳宫的方向叩首：“先帝，老臣无能，未能护秦法清明！”
灵脉监的清洗更为彻底。周昌被诬陷“勾结方士，以灵脉术诅咒陛下”，赵高命人当众烧毁灵脉监的《异兽灵脉录》（其中详细记载駮兽特征），将所有与周昌交好的修士全部罢黜，换上清一色的赵高亲信。灵脉监的典籍被重新篡改，所有提及“駮兽似马”的内容被删除，新增“赵高识宝马，灵脉显祥瑞”的荒谬记载。
对沉默者的敲打同样残酷。赵高虽未直接处死沉默的官吏，却通过“灵脉巡查”“政绩考核”等手段进行打压：冯去疾因“治理不力”被削减俸禄；淳于越被派往最偏远的南海郡“传播秦法”，实则流放；地方郡守中曾沉默的三人，被冠以“灵脉治理失职”的罪名，贬为灵脉苦役。这些敲打传递出清晰的信号：沉默即是罪，唯有顺从才能保命。
为堵住民间的悠悠之口，赵高下令在全国范围内“禁言异兽事”。凡私下议论“指鹿为马”者，以“妖言惑众”论处；胆敢传播冯劫、周昌冤情者，灭三族；甚至连儿童传唱的民谣都要严格审查，发现“马非马，兽非兽”等隐喻内容，立即追查源头。咸阳城内的“明法亭”（秦法宣讲处）被改为“颂德亭”，只准宣讲赵高的“功绩”与胡亥的“仁政”。
灵脉的封口术最为阴狠。赵高命炼气士在咸阳宫布“隔音阵”，阻止灵脉传递“真相灵气”（天地灵气会自然记录真实事件，形成特殊灵力印记）；将冯劫、周昌的灵力核心（修士死后残留的灵力结晶）碾碎，混入“蚀灵砂”，埋入灵脉节点，污染他们与灵脉的联系；甚至在駮兽身上刻“灭迹符”，将其斩杀后焚烧，消除所有术法改造的痕迹。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！