“大概会说——”李沛然模仿李白醉醺醺的腔调，“‘拿酒来！当浮一大白！’”
两人都笑了。阳光穿过银杏叶，在青石板地上洒下晃动的光斑，像极了江夏城那个午后，酒楼竹帘外的树影。
下午转场东湖樱园时，出了个小插曲。
樱园深处有座仿唐建筑“诗碑廊”，收集了历代咏樱诗词刻石。拍摄间隙，湘云在廊角发现一块半掩在藤蔓中的残碑，碑文已经风化大半，但隐约能辨出“开元”“春宴”等字。
“这碑文……”她蹲下身，手指轻触石面，忽然僵住。
李沛然察觉她神色异常，快步过来。只见湘云抬头时，眼里满是难以置信：“这上面提到的‘江夏樱宴’，和我们在唐代参加的那次——时间、地点、参与人物，完全吻合。”
“怎么可能？”李沛然也蹲下仔细辨认。残碑只剩上半截，刻的是某次宴饮的序文，提到“开元二十三年春，宴于江夏南郊樱园，与坐者有李翰林、杜拾遗、王江宁……”后面文字断裂。
但已知的唐代史料中，从未记载过李白、杜甫、王昌龄三人同时在江夏参加樱宴。这若是真的，将是文学史的重要发现。
导演闻讯赶来，听完解释后也震惊了：“这碑什么时候在这里的？园方知道吗？”
园方管理人员被找来，也是一头雾水：“这诗碑廊是八十年代建的，收集的都是各地散落的古碑，这块……好像是当年从黄陂一个老祠堂移过来的，一直没仔细考证过。”
“立刻联系文保专家。”陈导当机立断，“如果这碑是真的，咱们纪录片就挖到宝了！这可比任何剧本都震撼——许老师书中虚构的聚会，居然有实物证据？”
“不是虚构。”湘云轻声纠正，随即意识到失言，改口，“我的意思是，李老师的创作基于大量史学研究，可能无意中吻合了某个失传的史实。”
现场骚动起来。拍摄暂停，文保部门的专家两个小时后赶到。初步鉴定结果令人心跳加速：石碑确为唐代中晚期制品，石刻风格符合开元至天宝年间的特征。至于具体内容是否属实，需要更专业的文史考证。
“无论如何，先拍下来。”陈导指挥摄像机多角度拍摄残碑，“这本身就是极好的故事——现代人的文化探索，与历史遗存产生奇妙共鸣。”
李沛然站在人群外围，看着那块沉默的石头，忽然想起穿越前的那个黄昏。在黄鹤楼顶层，那位神秘老者说的话：“有些故事，注定要在时间里来回走几趟，才能显出真意。”
难道这块碑，也是“来回走几趟”中的一环？
傍晚回到黄鹤楼拍落日镜头时，李沛然明显有些心不在焉。湘云看在眼里，趁补妆间隙凑到他耳边：“你在想那块碑是不是我们‘留下’的？”
“不可能。”李沛然摇头，“我们在唐代没立过碑。而且碑文提到王昌龄——我们那场樱宴，王昌龄并没来，来的是孟浩然。”
“但历史会不会……自己补全了？”湘云说出一个大胆的猜想，“就像民间传说，总喜欢把厉害的人物凑到一起。也许后世有人听说过那场宴饮的零星记载，又觉得李白、杜甫、王昌龄这三位同时期的大家应该在江夏聚过，于是就刻了这么一块碑？”
这个解释更合理。李沛然舒了口气，但心底某个角落，依然有个细小的声音在问：如果这块碑真的是某种“证明”呢？证明他们确实去过那个时代，留下了涟漪？
落日时分，黄鹤楼西侧平台。摄像机对准长江，准备拍摄“孤帆远影”的现代版本。今天江面恰好有帆船训练，几叶白帆在金色江波上缓缓移动，与远处长江大桥的钢铁结构形成古今对话。
李沛然需要在这段画面中现场创作一首诗。这是纪录片的高潮设计——当代诗人面对与李白相同的江景，会写出怎样的作品？
镜头推近时，他忽然感到掌心发烫。是那块一直随身携带的玉珏碎片，在口袋里微微发热。这现象穿越归来后只发生过两三次，每次都与强烈的时空交错感有关。
他深吸口气，看向长江。江水滔滔，千年未改。但江岸已是霓虹初上，楼宇林立。那一瞬间，他仿佛看见两个画面重叠：唐代木帆船缓缓驶过蛇山下的小码头，现代游轮鸣笛穿过大桥桥洞；李白在楼上挥毫泼墨，游客在楼下举着手机拍照。
“江流今古一痕青，”他脱口而出第一句，声音不大，却让整个拍摄团队屏息，“楼影参差入画屏。”
湘云站在监视器后，手指轻轻攥紧了衣角。她听出来了——这不是提前准备的稿子。
“帆追落日云追鹤，”李沛然继续，目光追随着江心那片渐行渐远的白帆，“诗在风涛第几程？”
最后一句落下时，玉珏的温热感悄然消退。现场静了几秒，陈导才轻声说：“卡……这条过了。”
没人喊收工。所有人都还沉浸在刚才那四句诗营造的意境里。那是现代汉语，却带着唐诗的凝练与气象；写的是眼前景，却勾连着千年前的同一个黄昏。
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