湘云的手指抚过画面：“这幅画的用笔，有点像张璪的风格——就是那个说‘外师造化，中得心源’的画家。但他应该不会知道我们的存在……”
“除非，”沛然忽然想到什么，“除非当时宴会上有人将我们的形貌描述给了画家，而这位画家后来又根据描述创作了此画。柳莺儿可能辗转得到了它。”
柳闻莺静静地听着，这时才开口：“我曾祖母临终前说了一段话，我一直不明白。她说：‘如果见到他们，就说——楚云依旧在，黄鹤几时归？’”
空气仿佛凝固了。
这是当年离别时，柳莺儿在江边喊出的最后一句话。当时湘云回头应道：“待到春风绿荆楚，白云黄鹤共翩跹！”
湘云的眼泪毫无征兆地落下来，滴在绢本上，氤开一小片湿润。
当晚的黄鹤楼餐厅，金婚宴席特意设在了临江的包厢。
柳闻莺受邀参加。她带来了另一样东西：一本民国廿三年出版的《楚风民歌集》，编者署名“柳莺”。
“我曾祖母一生收集整理了七百多首楚地民歌，其中有一百多首是她自己走访记录的。”柳闻莺翻到其中一页，“但她在前言里写，有些歌谣‘似有古意，疑非当世之作’。”
湘云接过书，轻声哼起其中一首《黄鹤谣》。旋律一起，沛然就怔住了——这是唐代江夏一带孩童传唱的歌谣，他在市井间听过多次，还曾记在笔记里。
“你怎么会……”沛然看向柳闻莺。
“我曾祖母说，这是她小时候，一个‘梦里来的姑姑’教她的。”柳闻莺的眼神有些迷离，“她说那姑姑总在黄昏出现，教她唱歌、教她识字，还告诉她以后会遇到两个‘从很远地方来的人’。”
包厢里静得能听见江水拍岸的声音。
服务员开始上菜：清蒸武昌鱼、沔阳三蒸、莲藕排骨汤、黄陂糖蒸肉……全是地道的荆楚菜式。每道菜上来，湘云都能讲出一段与唐代饮食风俗的关联——这是五十年研究积累的功底，也是那段特殊经历赋予的直觉。
“所以，”柳闻莺为二老斟上孝感米酒，“书里那些关于唐代生活的细节，包括那些学界认为‘可能是艺术虚构’的部分……都是真的，对吗？”
沛然和湘云对视一眼。这个问题，五十年来他们从未正面回答过任何人。
“真与假，有时并不重要。”沛然缓缓说，“重要的是，那些文化记忆通过某种方式传递下来了——无论是通过文字、歌谣，还是通过一代代人的口耳相传。你看，今晚这桌宴席，武昌鱼的烹法有唐宋时的影子，莲藕的吃法在《荆楚岁时记》里就有记载。文化就像长江水，看起来每一刻都在流逝，但水中的养分滋养了两岸五千年。”
湘云接过话头，指着窗外灯火璀璨的长江大桥：“就像那座桥，用的是现代技术，但连接的是自古以来的天堑。我们做的，也许只是在不经意间，为这座桥添了一颗铆钉。”
宴席过半时，沛然忽然感到怀中一阵温热的波动。
他下意识地按住胸口——那枚陪伴他们穿越时空的玉珏，此刻正贴在心口位置，散发着久违的暖意。自从回归现代后，它就像一块普通古玉，五十年来再无异常。
湘云也察觉到了，她的手在桌下轻轻握住沛然的。
柳闻莺注意到二老的异样，关切地问：“怎么了？是不是菜不合胃口？”
“没事，”沛然强自镇定，“只是想起一些往事。”
他借口去洗手间，在走廊无人处取出玉珏。半圆形的白玉在灯光下流转着温润的光泽，那些云纹仿佛活了过来，在玉面缓缓游走。最奇异的是，玉珏中心浮现出极淡的光点，组成了一幅微缩的星图——那是他们回归那夜，黄鹤楼上空的星象。
回到包厢时，湘云正在教柳闻莺唱一首唐代的酒令歌。她的声音已不复年轻时的清亮，但那种韵味反而更醇厚了。柳闻莺学得很快，还能即兴加入些现代改编。
“您唱歌的方式很特别，”柳闻莺说，“不像现在常见的民族唱法，也不像戏曲。有种……说不出的古意。”
湘云笑而不答。那是唐代教坊的吐字方式，她曾在宴会上听歌伎们唱过，记在了心里。
沛然坐下时，玉珏的异动已平息。但他注意到，柳闻莺颈间挂着一条红绳，绳端系着一枚小小的玉坠——虽然看不清全貌，但那玉质的温润感，与他手中的玉珏如出一辙。
“柳小姐的玉坠很别致。”沛然故作随意地说。
柳闻莺低头看了看，笑道：“这也是曾祖母留下的，说是护身符。玉质很奇怪，有时候会微微发热——特别是来到黄鹤楼附近时。”
宴席结束后，三人沿着长江大桥散步消食。江风拂面，对岸的灯光倒映在水中，碎成万千金鳞。
柳闻莺说起自己的工作：她在省文联负责非遗保护，最近正在做一个“楚歌数字化”项目，计划将散落在民间的古歌谣录制保存。
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