正说着，一名值守修士猛然睁眼，疾声道：“城东三号码头，丙区七号仓库附近，检测到剧烈灵力碰撞波动，有三人，修为约在筑基初期！疑似私斗！”
他话音未落，手指已快速在面前的一个操控符文盘上点过。沙盘上对应区域立刻亮起红光，放大显示。
同时，统领毫不犹豫，拿起一枚传讯玉符，神识注入：“三号码头丙区七号库，修士私斗，巡逻三队立刻前往！执法堂派遣两名筑基中期队员支援！”
命令发出的同时，萧昀透过光幕看到，附近空中的两面巡天镜已迅速飞抵事发地上空，从不同角度锁定现场。
不过十息功夫，一队穿着制式皮甲、配备破邪弩的巡逻队便从街角冲出，而紧接着，两道剑光自执法司后院腾空而起，后发先至，瞬间落在仓库附近。
整个过程快如闪电，从发现到人员出动，几乎没有延时。萧昀心中凛然，这套由“巡天镜网”实时监控、执法司中枢神识处理、巡逻队与精锐执法者快速反应的体系，编织成了一张无比严密、反应迅捷的法网，极大地压缩了犯罪的空间与时间。
纳言阁：民声上达，格物维新
位于城南通政坊的“纳言阁”，门脸并不张扬，青砖灰瓦，门前却排着不短的队伍，其中有粗布麻衣的渔民，有穿着短打的工匠，甚至还有几个气息不弱的低阶散修。队伍井然有序，人人手中或拿着纸条，或看似在默默打腹稿。
萧昀三人隐去气息，混在人群旁观察。只见阁内宽敞明亮，分为数个区域。入门处有书记官负责初步接待和分流。
寻常的政策咨询、小事反馈，在左侧区域便有专员当场解答或记录。若有较为复杂的具体建议或投诉，则会被引至右侧的静室，由更资深的“聆讯官”，通常由低阶修士或饱学文士担任详细记录。
一位刚陈述完意见的老渔民走出来，脸上带着如释重负的表情，对同伴说：“俺就说那新划的采珠区水流有点怪，容易藏暗涡，上报上去了，聆讯官说会立刻转给海政司和水文组的人去核查嘞！”
萧昀还注意到，阁内深处有一片区域，立着几个造型奇特的金属柜子，柜子上有灵光闪烁的屏幕和输入法阵。玄真难得地主动开口，声音空灵：“此物……有微弱神念波动。”
旁边一位维持秩序的纳言阁杂役自豪地介绍：“这是工部最新研制的‘万言枢’，算是高级货。识字且略通灵力或神念的，可以直接将意见、建议用神念或灵力输入其中，会自动记录并初步分类，比口述快多了。听说裴先生很看重从这里收集的想法呢！”
纳言阁的主事是一位气质温婉、目光却十分敏锐的女修，她见萧昀气度不凡，便主动攀谈了几句：“我纳言阁直属国子监，独立于地方行政体系。
所有收录的意见建议，都会由我等进行初步审阅、归类、定级。大致分为‘丁’（琐事，当场或转交本地部门速办）、‘丙’（涉及局部调整，由阁中协调相关部门议处）、‘乙’（影响较大或涉及制度，附上研判，直送帝都纳言总院）、‘甲’（重大国策建言或紧急要务，加密直呈裴先生案头）四等。”
她顿了顿，低声道：“去年，就有一位老工匠通过我们上报了一种利用潮汐之力辅助淬炼‘海沉铁’的法子，被定为乙上，如今已在几个沿海工坊试行了，效果很好。陛下和裴先生常言，‘民智如星火，汇聚可燎原’。”
萧昀闻言，心中波澜起伏。这纳言阁已不仅仅是一个意见箱，它是一套完整的、自下而上的信息收集、筛选与反馈机制，是国家汲取民间智慧、实现“格物维新”的重要管道，其意义在于打破了阶层壁垒，让每一个子民都有可能参与到国家的改进与发展之中。
工部奇械：灵能普用，凡骨亦可撼山
明珠港的“工部器械司”对外展示厅，更是让雷豹这个大开眼界的地方。这里陈列着各式各样利用灵石驱动的器械。
最引人注目的，是几套悬挂在架上的“灵枢外骨骼”。它们由轻质却坚韧的金属和某种兽骨构成，关节处镶嵌着灵石槽和传导符文。
一名器械司的官员现场演示：一个只是身体强健些的普通匠人，穿上这套外骨骼，嵌入一枚下品灵石后，轻松地将一块需要数名壮汉才能抬起的巨大礁石举起、行走自如。
“此物可用于港口搬运、建筑营造、乃至矿山开采，能极大提升效率，减轻劳力负担。”官员介绍道。
另一边，陈列着制式“破邪弩”。弩身刻画聚灵与加速符文，弩箭箭头则掺入了少量的“破魔金”。
雷豹亲自试射，灌入微薄灵力激发一枚低阶灵石，弩箭离弦，化作一道白光，百米之外的一块用来测试、刻有防护符文的厚木板应声而碎，断面光滑，且残留着对阴邪气息有克制作用的灵光。
“好家伙！”雷豹爱不释手，“这玩意儿要是装备给普通军士，组成弩阵，对付低阶妖兽或者邪修，那还了得！”
此外，还有用于深海探珠的“辟水珠”（生成小型空气泡）、用于建筑刻符的“灵能手钻”、甚至还有小型化的“传讯风铃”（在一定距离内实现点对点传音）等等。
这些器械的核心原理，都在于将灵石中稳定温和的灵气，通过特定符文回路，转化为所需的动能、光能、法阵效应等，使得许多原本必须由修士才能完成的工作，凡人藉此也能参与，甚至做得更好。
透过明珠港这一个小小的窗口，萧昀看到了一个将道法、奇技、民生、治理深度融合的国度。
东虞朝廷像是一个最高明的工匠，不仅拥有强大的力量，更致力于设计和打造精密的“工具”，并将这些工具高效地应用于社会运行的每一个环节，同时保持系统足够的开放性与反馈机制。
这种超越单纯武力征服与道德教化的治理模式，展现出的是一种面向未来的、极具生命力的文明形态，不断冲击和重塑着萧昀对“国家”与“治理”的认知。
他隐隐感到，东虞的道路，或许蕴含着某种连昆仑道宫都未曾深入探索过的、关于“人间道”的全新可能。
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