2、金砂证道
新野阴长生，生来便在云端——汉皇后戚属，金玉满堂，钟鸣鼎食。可这泼天富贵，少年偏不爱。他眼中只映着另一道光：长生久视的仙家道术。
听闻马鸣生怀揣度世真法，他毫不犹豫地踏上寻访之路。终于得见真人，这位贵公子却俯身执起了扫帚，心甘情愿为马鸣生奉茶扫地、擦拭鞋履，成了最恭谨的仆役。
然而马鸣生并不传他仙法。十余年晨昏，师徒所谈尽是农桑稼穑、人间烟火。同来求道的十二人，熬不住这无望的磋磨，纷纷散去。唯有阴长生，晨扫夕奉，眉目间恭谨如初，毫无怨色。
一日，马鸣生眼中终于漾起笑意：“子心至诚，可传大道。”遂携他入青城深处。山风清冽，马鸣生随手掬起一捧黄土投入鼎中，烈火舔舐之下，那泥土竟在鼎内翻涌、凝结，最后赫然化作灿然真金！
肃穆的祭坛前，西向而立，马鸣生郑重将《太清神丹经》授予阴长生。传法毕，飘然而去，再无踪迹。
长生携宝经归家，闭门谢客，潜心合炼神丹。不知耗费多少日夜心血与奇珍异草，炉火纯青时，丹成！光华流转，异香满室。他取过半剂金丹，仰首服下。
刹那间，身体轻盈如羽，足下云气自生。未及服完剩下半剂，已觉天门洞开，一股不可抗拒的玄妙之力托举着他，冉冉飞升，直入云霄！
位列仙班，长生并未遗世独立。他反手炼就黄金十数万斤，如阳光流淌人间，遍洒九州大地。贫者得金，病者获助，相识与否，皆蒙其惠。更携妻子，逍遥云游尘世三百余载。所过之处，一门容颜不老，行迹飘然若仙。
最终，在平都山东麓，霞光万道。阴长生与家人含笑携手，白日飞升，直入太清，唯留传说在人间流转。
这故事里藏着一颗真丹：世人所羡的终南捷径，往往不过是脚下一步步的尘埃路。十余载仆役生涯，扫的是地，磨的是心。当他人因无果而弃，唯他以恒心如锚，沉入时光深水，终触到大道真金。
那未服尽的半剂金丹，恰似天机一笔——仙缘不在全取，而在知止。阴长生升天后倾金济世，更见真境界：得道非为独享云霄清冷，而是将天心化作暖阳，普惠苍生泥泞。原来匍匐尘埃最深者，反能成就最轻盈的翱翔之姿。
仙道不在丹炉里，而在扫地的竹帚间，在惠人的一念间。
3、炉火试真金
东汉沛国书生张道陵，在太学里把五经嚼得烂熟，忽然一日掷书长叹：“这些文字，救不得生死！”转身就扎进了长生之术的迷雾里。他得了黄帝“九鼎丹法”的残卷，可那丹炉是个吞金兽——张家清寒，种田放牧又非所长，炉火眼看就要熄灭。
听说蜀地民风淳朴，山峦灵秀，他眼睛一亮，带着弟子直奔蜀中，落脚在鹄鸣山。青灯黄卷，精思苦熬，二十四篇道书从他笔底流出，字字浸着心血。
一日，山间忽起异象。千乘万骑腾云驾雾而来，金车玉盖映得峰峦失色，龙虎为驾，仙气浩荡。有仙人自称“柱下史”，有童子笑称“东海小童”。众仙之首将一卷《正一明威》道法授予张道陵。陵拜受之，顿觉灵台清明。
得了真传，张道陵下山济世。他手到病除，百姓惊为天人，争相拜入门下，弟子竟至数万户！他设“祭酒”如官吏，分层管理；立下规矩：弟子按户轮流贡献米粮布匹、纸笔柴薪，更得合力修桥补路——若有怠惰，则疾病缠身。一时间，蜀中道旁破败的桥梁驿路焕然一新，浊水污秽尽除。
更奇的是，众人常见张道陵在庭院中与宾客谈笑风生，举杯共饮。可他的真身，却分明静静盘坐在后山莲池中央！分身化影，从容若此。他治病救人，融合阴阳玄理，虽化裁古法，根本大道却一脉相承；行气服食，遵循的仍是仙家至理。
他深知众生根器深浅，常对满座弟子直言：“俗念如蔓草，尔等未能斩断尘缘，强求弃世飞升，不过镜花水月。能习我行气导引、房中养生之术，或得草木延年之方，活个数百春秋，已是造化。”那最核心的“九鼎丹法”要诀，他深藏匣中，只悄悄传给了大弟子王长：“将来必有一人，自东方来，当在正月七日正午抵达，得承此法。”并将此人形貌细细描绘。
正月七日，日正当空。一个风尘仆仆的青年来到鹄鸣山门前，正是赵升。他并非从东方来，此前也从未与张道陵谋面，可那形容样貌，竟与预言丝毫无差！张道陵心中了然，面上却不动声色，决意以七道险关，淬炼此子心志真伪：
一试辱骂闭门羹：赵升远来求道，守门人拒不开门，百般辱骂。他露宿山野七日，毫无怨色，门终为之开。
二试饿虎扑食：夜卧草舍，忽有猛虎扑入，撕裂其被褥，咆哮声震屋瓦。赵升面色如常，虎竟逡巡而去。
三试赤金惑心：路遇遗金，同行者皆心动，唯赵升视若无睹：“非我之物，取之不祥。”
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